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à propos de l’auteur…

HAMPÂTÉ BÂ Amadou

Biographie

Né avec ce siècle à Bandiagara, au pied des falaises du pays Dogon, mort en 1991 à Abidjan, Amadou Hampâté Bâ, historien, écrivain, conteur poète, penseur, frère des hommes, est surtout connu en France pour la lutte qu’il mena à l’UNESCO, de 1962 à 1970, en faveur de la réhabilitation des traditions orales africaines en tant que source authentique de connaissance et partie intégrante du patrimoine culturel de l’humanité. Appelant à une action urgente pour la récolte et le sauvetage de ces traditions orales avant que ne disparaissent leurs derniers dépositaires, il prononça cette phrase devenue si célèbre qu’on la cite parfois comme un proverbe africain : « En Afrique, quand un vieillard meurt, c’est une bibliothèque qui brûle. »

Bibliographie

« Ton devoir est de chercher quelle est ton existence réelle. Qui es-tu ? D’où viens-tu ? Pourquoi as-tu été créé ? En quoi consiste ton bonheur ? En quoi consiste ton malheur ? » -Tierno Bokar Au début du XXe siècle, au cœur de l’Afrique, au Mali, la lumière de Dieu a brillé sur un homme : Tierno Bokar, que l’on appelait le Sage de Bandiagara. Cheikh de la confrérie soufie Tidjaniya, il fut une pure et haute figure non seulement de l’islam en Afrique noire, mais de la spiritualité universelle. Sa vie est retracée dans ses lieux et dans son contexte politique et religieux pour situer la parole et l’enseignement du maître, qui font l’objet des deux autres parties de l’ouvrage.

8.95 

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« Comme l’écrit justement Amadou Hampâté Bâ dans sa préface à ce livre admirable, jadis publié dans la collection UNESCO d’œuvres représentatives, série africaine, et que « L’aube des peuples » s’honore de reprendre, l’Afrique est avant tout la terre de la religion. Non pas d’une religion mystique et abstraite vouée aux grandes questions de la métaphysique, mais d’une religion terrienne, liée à la nature, qui s’exprime à chaque instant de la vie, qui inspire aux hommes et aux femmes chaque geste, chaque parole. Tel est le sens de ce livre, collection de mythes, de chants, d’offrandes, de prières recueillis dans le vaste pays qu’on appelait naguère le Soudan, de l’arabe As-souad, le « pays noir ». Songhay, Peul, Dogon, Mossi, Bambara, Fân, Yoruba de l’Ouest africain, Korona, Bantou, Nuer, Chagga, Hottentos de l’Afrique du Sud et de l’Est, leur parole saisie par de grands voyageurs et amoureux de l’Afrique tels que Germaine Dieterlen, qui collabora avec Amadou Hampâté Bâ et Marcel Griaule, Jean Rouch, le cinéaste de La chasse au lion à l’arc, ou Sir Edward Evans-Pritchard, découvre à nos yeux un pan ignoré de la culture universelle. Elle nous montre la vigueur des mythes, mais aussi l’humour, la poésie, l’imagination des peuples africains, aussi divers dans leur culture que dans leur histoire. Telles les formules magiques songhay « pour s’enfuir à travers les murs », l’incantation des forgerons peul, la prière des Tutshiokwe du Katanga pour venir en aide aux femmes lors d’un accouchement difficile, le culte de Fa et des Orisa qui se mêle au vaudou des Amériques, l’éloge à Amma, le Dieu des Dogon, ou à Mbedzi, le grand prêtre kalanga du Dieu Mwali, « l’étang d’eau tourbillonnante ». Puissent ces parcelles étincelantes initier le lecteur d’aujourd’hui au trésor spirituel de l’Afrique, le continent trop longtemps oublié. » J.M.G. Le Clézio.

11.20 

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Au commencement des temps, sous le règne de Guéno l’Éternel, le peuple peul vivait heureux, riche et préservé de tout mal, même de la mort, par Daikara, dieu de l’or et de la connaissance. Un paradis bientôt menacé et perdu par l’ingratitude des hommes et les œuvres de Njeddo Dewal, mère de la calamité. Seuls les purs et les initiés pourront échapper à sa toute-puissance maléfique au cours de combats fantastiques, de voyages périlleux et de ruses merveilleuses… Amadou Hampâté Bâ est le conteur prodigieux qui arrache à l’oubli le trésor oral de la tradition légendaire. Avec lui, le folklore se transforme en cosmogonie et allégorie universelle.

8.70 

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Un des combats d’Hampâté Bâ fut de défendre la richesse des traditions orales africaines qu’il récolta et compila afin de les préserver. Nos lecteurs savent d’ailleurs que nous lui devons le fameux « en Afrique un vieillard qui meurt est une bibliothèque qui brûle ». Ce petit livre de contes sahéliens nous présente des récits courts mais denses qui enchantent dans tous les sens du terme. Peuplés de rois cruels, d’animaux futés et diserts, ponctués par les apparitions de Satan, ces récits fantastiques et initiatiques transmettent une forme de sagesse traditionnelle où la nature est toujours présente et où l’on aborde les rapports avec la vie, la mort, la maladie, mais aussi le pouvoir, la jalousie, l’apprentissage d’une sagesse. En effet, cette dernière affleure sans cesse derrière ces contes distrayants à l’usage des petits (et grands…) enfants. Elle prend ses racines dans l’histoire de ces peuples (Peuls, Toucouleurs, Haoussas, Mandingues…) et les traditions d’un islam africain original qui nous rappellent que Hampâté Bâ fut initié, lors de sa jeunesse, à l’enseignement de Tierno Bokar, maître spirituel soufi célèbre pour la richesse de sa pensée. Ce petit livre (par sa taille seulement) fera le régal de ses lecteurs. Superbement mis en page, illustré de dessins et de photos, il est un cadeau idéal - la fin de l’année approchant – pour qui s’intéresse aux sagesses et aux traditions africaines. Source

19.90 

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