Nos livraisons continuent jusqu’au 15 août, puis reprennent à partir du 24 août après une courte pause estivale.
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E-LIBRAIRIE Gnose · Hermétisme · Spiritualité

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THÉMATIQUES

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Texte mystique, poétique, récit historique, politique, prophétique, l’Apocalypse de Saint Jean ne cesse de susciter des interrogations et de multiples interprétations. Jean écrit sa révélation nourrie de la Genèse et de l’Exode, des Psaumes, des textes des prophéties – à la fin du 1er siècle, en exil sur l’île de Patmos. Il y raconte ses visions, visions d’un monde qui s’écroule, laissant la place à la Cité sainte, Jérusalem. La tapisserie de l’Apocalypse d’Angers, classée monument historique, offre une magnifique ouverture au récit de Jean, qu’elle illustre sur près de 130 mètres de long. A la splendeur de ce chef d’œuvre se joint la force du message de Paule Amblard, dont les quatre-vingt-dix commentaires, narratifs, symboliques, humanistes, accompagnant chaque panneau et enluminure invitent le lecteur à la réflexion, à la contemplation et à la méditation.

65.00 

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Cet ouvrage est destiné à aider l’étudiant dans l’étude de sa propre nature en ce qui concerne son intellect, sa maîtrise et sa culture, afin d’accroître ses facultés mentales. L’étude de la transmission de la pensée, du rôle de la mémoire dans le mécanisme de la pensée et des sentiments qui en découlent, et la pratique d’une certaine sagesse permettent d’apporter de l’aide à ceux qui souffrent, d’améliorer les facultés d’observation, de discernement, de raisonnement, tout en développant la puissance de la pensée.

10.50 

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Exposé général de l’enseignement théosophique. Les principes généraux, tels que transmis par H.P. Blavatsky, sont ici présentés de façon simple et claire : en un vaste schéma les différents plans de l’Univers, la constitution de l’homme dans son ensemble et les principales lois qui régissent son évolution apportent à l’étudiant une conception cohérente de l’univers et une compréhension de lui-même dans sa constitution et sa destinée. Lecture conseillée avant d’aborder l’œuvre de Madame Blavatsky.

19.30 

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La publication de cette collection unique de lettres originales provenant des Instructeurs de Madame Blavatsky – fondatrice de la Société Théosophique – marque une époque et est d’une signification profonde pour les étudiants de la Théosophie et de l’Occultisme, qui trouveront dans ces pages une véritable mine de sagesse. Ces lettres écrites à feu A.P. Sinnet depuis les solitudes trans-Himalayennes du Tibet par deux membres de la Fraternité occulte, dont Mme Blavatsky fut la première à témoigner de l’existence de nos jours, contiennent beaucoup de matière de valeur vouée à faire une profonde impression sur le public, aussi bien dans la Société théosophique qu’en dehors d’elle. Elles couvrent un champ si vaste qu’elles attireront l’attention de lecteurs s’intéressant à la Science, au Mysticisme, à la Philosophie, au Spiritisme et à des sujets de ce genre. C’est un livre que ne peuvent se permettre de négliger aucun de ceux qui prétendent étudier ces questions. A.P. Sinnett, contemporain et fidèle ami d’H.P. Blavatsky, a contribué à faire connaître et comprendre les enseignements théosophiques. Les Maîtres ont correspondu avec A.P. Sinnett en réponse à ses questions et lui ont donné un enseignement sur l’Occultisme (sujets abordés plus en détails dans La Doctrine Secrète) et le Sentier Occulte. Les très nombreux sujets abordés sont encore de nos jours une aide pour l’étudiant de La Doctrine Secrète. Complété par un index.

35.00 

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Pour la plupart des contemporains la solitude est ressentie de façon négative : on la confond avec l’isolement, le manque, l’abandon. Et la société veille à empêcher que l’être humain ne se retrouve seul, face à lui-même. Or la solitude choisie est loin d’être une enfermement, une pauvreté : c’est un état d’heureuse plénitude. Non seulement parce qu’elle offre la clé de la vie intérieure et créative, mais parce qu’elle est disponibilité et chemin d’apprentissage de l’amour. Il n’est pas de liberté de l’individu sans ce recueillement de la pensée, sans ermitage du cœur. Pourquoi tant de philosophes, d’artistes, de saints et de mystiques furent-ils de grands solitaires ? Quelle force, quelle inspiration puisèrent-ils dans une vie d’austère apparence ? Et pourquoi notre monde lutte-t-il avec tant d’ardeur contre un état propice à la connaissance de soi ? Spécialiste des mythes, auteur entre autres de Divine Blessure, Jacqueline Kelen invite ici chacun à découvrir son immense liberté.

16.00 

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Extraits de lettres reçues d’amis hindous. Les pensées sont communes à toutes les religions, mais le style et les sentiments témoignent de cette dévotion, généreuse et intense, connue en orient sous le nom de Bahkti, la dévotion qui s’abandonne sans réserve à Dieu et au Divin dans l’homme. « Quand ce monde, dans son ignorance et son infatuation aveugle, a-t-il rendu pleinement justice à ses véritables sauveurs et à ses serviteurs les plus dévoués ? Il nous suffit d’avoir les yeux ouverts et de dissiper autant que possible les illusions de ceux qui nous entourent. Notre désir que chacun ait des yeux pour voir et reconnaître la Puissance qui travaille à sa régénération ne sera pas satisfait tant que les ténèbres actuelles, couvrant d’un rideau la vision spirituelle, ne seront pas entièrement dissipées. »

5.95 

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Au sens originel, méditer signifie : se diriger vers un point central… Il s’agit d’un mouvement intérieur vers l’espace le plus inconnu et le plus intime en nous. C’est un paysage nouveau qui s’ouvre à nos yeux, notre cœur et notre esprit, dès que nous permettons à ces rayons de lumière d’entrer en notre être sans lui faire obstacle. Ce recueil de 33 méditations est un savant mélange de textes et d’images, qui invite le lecteur à partir en « voyage intérieur » et lui permet de poser son pied sur le chemin d’une transformation profonde de l’être. Le lecteur est conduit vers des contrées lumineuses, où la vie devient simple et harmonieuse, où ce qui était séparé devient UN !

16.00 

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« Une porte soudain s’entrebâille, telle une brèche ouverte dans un vieux mur en pierres qui laisse entrevoir un jardin de merveilles » De l’âme dépend le devenir de l’humanité. L’âme, laissée pour compte mise au rebut par l’ego œuvrant en maître, doit renaître pour ré-enfanter le monde et l’humanité. Une renaissance libératrice, régénératrice, créatrice d’harmonie et de joie. Impérieuse nécessité vitale de battre le rappel des âmes à la Vie quand la « démangeaison des ailes » se fait valoir, quand s’impose l’ardent désir de libérer l’Amour en cage… Le titre de l’opuscule poétique de Catherine Mauger-Trouiller, A la fenêtre de mon âme, annonce un recueil introspectif prenant sa source dans la subjectivité et la vision du monde de la poétesse.

7.50 

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La science confirme les bienfaits de la méditation et de la pleine conscience et ouvre de nouveaux horizons… Quoi de commun entre un ermite à demi-nu méditant jambes croisées dans une forêt d’Extrême-Orient, et un cardiologue se concentrant sur son souffle avant d’opérer à cœur ouvert ? En quelques décennies, la méditation laïque a révélé l’étendue de ses bienfaits dans toutes les sphères de notre société moderne (réduction du stress et des affections qui lui sont liées, de la douleur, du vieillissement cellulaire, etc). Elle fait l’objet de très nombreuses études en neurosciences, en médecine et en psychologie qui ont confirmé ses vertus et observé ses effets sur le cerveau. En même temps, le dialogue entre méditation et physique moderne - relativité, physique quantique et théorie du chaos - se révèle d’une fécondité inattendue pour bouleverser nos préjugés communs, élargir notre vision et nous ouvrir à la fascinante étrangeté de l’univers et de la conscience… Cet ouvrage, préfacé par Ilios Kotsou et Pierre Gohar, explore en détail les convergences entre la méditation et les différentes avenues de la science moderne de manière claire et pédagogique. Il nous fait toucher du doigt tout ce que la méditation peut nous apporter, individuellement et collectivement, pour la paix et le bien-être de tous.

19.00 

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Ce livre est une invitation au voyage en territoire spirituel chez les amérindiens d’Amérique du Nord : les lecteurs y découvriront le Grand Esprit, ce dieu créateur inséparable des puissances cosmiques. Il y est question de la nature mystique de leurs mythes, symboles et cérémonies, de même que de médecine holistique et énergétique. Les auteurs touchent ici à l’éthique amérindienne axée sur le respect de Terre-Mère et sur la beauté du monde ; à l’espérance d’une civilisation spirituelle et d’une entrée, par delà la mort, dans le monde du Grand Mystère. Cet héritage réactualisé peut aujourd’hui nourrir notre quête de sens et apporter des éléments de sagesse à une modernité en mal de repères spirituels écologiques et éthiques.

20.00 

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Voyager a toujours été pour Tiziano Terzani une seconde nature. Quand on lui diagnostique une maladie qui met sa vie en péril, c’est d’instinct qu’il part en quête du remède qui le sauvera. Mais où chercher ? Chaque culture a sa façon de maîtriser les maux humains, en particulier la maladie et la douleur. Sans renoncer à la médecine occidentale ultramoderne, Terziani se penche sur l’homéopathie, puis se tourne vers les cultures orientales et découvre des régimes étranges, des potions à base de plantes et de chants sacrés. Il s’intéresse à la médecine tibétaine, chinoise, à l’Ayurveda, au Qi gong, au Reiki, au Yoga, au Pranayama, comme autant d’étapes vers un but qui pourtant se dérobe. Cette recherche d’un remède se transforme alors en voyage intérieur, le voyage de retour vers les racines de l’homme.

23.00 

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Le sens commun réduit souvent la joie au sentiment de bien-être. Elle est cela. Mais pas simplement. Elle se révèle beaucoup plus riche et profonde, toute une dimension oubliée qu’Erik Sablé nous rappelle. Il existe de nombreuses formes de joie, plus ou moins subtiles. Lorsque certaines vérités ont été comprises, nous sommes apaisées, sereins, ouverts au mouvement de la vie, ouverts à la joie. Mais cette joie n’appartient pas réellement à notre univers émotionnel habituel. Elle est toujours un peu « magique ». Elle bouscule notre vie et amène une petite révolution dans notre façon d’être. Ce petit ouvrage dense et poétique décrit les différents visages de cette joie, comment la reconnaître, la cultiver, la développer en soi.

12.00 

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« L’éducation occidentale est uniquement axée sur les intérêts et avantages matériels tandis que l’aspect spirituel est totalement négligé. » Rabindranath Tagore (L’enfant, un enfant, mon enfant, p.5)

Le prix initial était : 9.00 €.Le prix actuel est : 5.00 €.

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Revue Pentagramme n°6 2014 – Numéro Spécial La mort alchimique

Le prix initial était : 9.00 €.Le prix actuel est : 5.00 €.

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« D’où vient le monde ? Je n’en ai pas la moindre idée. » Sophie, quatorze ans reçoit une lettre où ne figure qu’une seule phrase : « Qui es-tu ? » D’autres lettres suivent mais l’expéditeur reste un mystère. C’est le début d’une longue correspondance qui plonge la jeune fille dans un voyage au cours duquel elle rencontre les principales figures de la philosophie.

10.00 

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Luis A. est né en Argentine. Avant de quitter ce monde, sa mère, une indienne Quechua, lui a légué un savoir millénaire. Est-ce pour la retrouver que Luis, très jeune, est parti sur les routes ? L’initiation commence dans les ruines de Tiahuanaco, où l’adolescent fait la connaissance d’El Chura, chaman, « homme au plumage de renard ». Celui-ci lancera son disciple à la recherche des sept plumes de l’aigle, des sept secrets de la vie. Cette rencontre en entraînera d’autres : celle du « gardien du temps », du vieux Chipès, de doña María, de l’amour, qui est le premier mystère du monde. Luis A. n’est pas un personnage de roman. Cette quête étrange, tourmentée, d’un savoir et d’une lumière, a bien eu lieu, un jour – une fois -, entre la Sierra Grande, les ruelles de La Paz et le plateau de Machu Picchu.

8.40 

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A vingt huit ans Eric-Emmanuel Schmitt entreprend une randonnée dans le grand sud algérien. Au cours de l’expédition, il perd de vue ses compagnons et s’égare dans l’immensité du Hoggar… Sans eau ni vivres durant la nuit glaciale du désert, il n’éprouve nulle peur mais sent au contraire se soulever en lui une force brûlante. Poussière d’étoiles dans l’infini, le philosophe rationaliste voit s’ébranler toutes ses certitudes. Un sentiment de paix, de bonheur, d’éternité l’envahit. Ce feu, pourquoi ne pas le nommer Dieu ? Cette nuit de feu – ainsi que Pascal nommait sa nuit mystique – Eric-Emmanuel Schmitt la raconte pour la première fois, dévoilant au fil d’un fascinant voyage intérieur son intimité spirituelle et l’expérience miraculeuse qui a transformé sa vie d’homme et d’écrivain. Les chemins qu’il trace ici sont inscrits en chacun de nous.

16.00 

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Ce petit manuel nous propose d’oublier tous les systèmes, de nous dépouiller de tous les savoirs, de toutes les habitudes, pour nous ouvrir à ce regard constamment neuf qui émerveille le monde. En redevenant simple, nous pourrons aborder le grand mystère Originel. L’univers devient alors un miracle de chaque instant, une surprise toujours renouvelée. L’émerveillement est aussi  un véritable chemin spirituel. Le « sentiment de doute » qui est au cœur du bouddhisme Tchan, est une approche de l’émerveillement au même titre que ces méditations pratiquées par certains courants du hadissime ou certaines branches du soufisme.

10.65 

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10 conférences faites à Berlin du 5 novembre 1912 au 1er avril 1913 Le contenu de cet ouvrage est résumé dans la table des matières ci-dessous. Ouvrage à couverture cartonnée.

31.00 

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Erik Sablé, à la suite de Jacob Boehme, de Tauler et des premiers auteurs rosicruciens, utilise la symbolique alchimique non pour nous entraîner en littérature (Paulo Coelho) ou en psychologie des profondeurs (Carl Jung) mais pour « décrire la régénération spirituelle de l’être humain, sa lente transfiguration en Lumière » : « Vous êtes vous-même la pierre philosophale, votre propre cœur est la matière première qui doit être transmuée en or pur. » Son approche est celle de la tradition et plus particulièrement de la tradition chrétienne.  Ses sages et ses saints souvent cités nous rappellent que l’Évangile est une invitation à cette grande « œuvre » : « ce royaume des cieux est semblable à un grain de moutarde semé dans un champ » ; il doit subir toutes les transformations nécessaires de mort et de résurrection, d’anéantissement et de surgissement pour que s’épanouisse l’information créatrice ou l’or caché dans les profondeurs de sa semence.

10.65 

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La vie hors du commun d’un reporter légendaire qui a décidé de se retirer à l’écart du monde. Après une intense carrière de grand reporter, Tiziano Terzani décide de se retirer du monde. Dans une cabane reculée, il médite sur sa vie hors du commun, apprivoisant peu à peu sa mort prochaine. Il invite alors son fils à le rejoindre pour partager sa prise de conscience de ce qui est essentiel, lui transmettre son héritage empli de sagesse et d’humanité. À travers leur dialogue complice se dessine la personnalité exemplaire d’un homme, d’un journaliste, d’un sage qui a vécu hors des sentiers battus.

12.50 

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Les mystiques et les sages savent depuis longtemps qu’il existe un champ cosmique reliant tout à tout au plus profond de la réalité, un champ qui conserve et transmet l’information. Ce champ est connu sous le nom de de champ akashique. De récentes découvertes en physique quantique indiquent que le champ akashique est réel et qu’il a son équivalent dans le champ du point zéro qui sous-tend l’espace comme tel. Ce champ consiste en une mer subtile d’énergies fluctuantes à partir des quelles tout émerge : atomes, galaxies, étoiles, planètes, êtres vivants, et même la conscience. Ce champ de point zéro, ou champ A, est la mémoire constante et éternelle de l’univers. Il détient les données de tout ce qui s’est jamais produit sur la terre et dans le cosmos, et met celles-ci en corrélation avec tout ce qui doit arriver. Dans ce livre, le philosophe et scientifique Ervin Laszlo nous transmet l’essence de ces informations dans un langage clair et accessible à tous. Grâce au monde de la science, il vient confirmer nos plus profondes intuitions en ce qui a trait à la grande harmonie unifiée de l’univers, et ce, par la théorie du tout. Comme le philosophe William James le dit, « nous sommes telles des îles dans la mer, dissociées à la surface, mais reliées par le fond » – et c’est ce que nous découvrons ici.

19.16 

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Traduction inédite de Marc Geoffroy, édition bilingue français-arabe Le Discours décisif est sans nul doute le texte le plus représentatif d’Averroès et de son époque. Son sujet : la connexion entre la Révélation et la philosophie. Pour autant, il n’est ni un livre de philosophie ni un livre de théologie. Il s’agit d’une fatwâ, c’est-à-dire d’un avis légal qui répond à une question formulée dans les termes et le registre de la juridiction religieuse. Son propos n’est pas de réconcilier la foi et la raison, mais de justifier l’interprétation philosophique du Coran et de montrer que l’activité philosophique est légalement obligatoire pour ceux qui sont aptes à s’y adonner. Il est aussi de revendiquer un statut social pour la philosophie, garanti par le pouvoir politique, et de plaider en même temps pour une séparation radicale entre philosophie et société. On aura compris que le Discours décisif reste d’actualité. « Le monde moderne a besoin du Discours décisif non pas seulement pour affirmer abstraitement le droit à philosopher, mais pour argumenter juridiquement une idée toute différente : l’exercice de la raison est une obligation que la Loi révélée fait aux gens de raison ; nul ne saurait interdire l’un sans enfreindre l’autre. » (Alain de Libera).

9.00 

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Le Grand Commentaire d’Averroès sur le De Anima d’Aristote est à la fois l’interprétation classique du texte fondateur de la psychologie et l’œuvre la plus discutée du Moyen Age. Critiquée par Thomas d’Aquin, condamnée à deux reprises (1270, 1277) par l’évêque de Paris, Etienne Tempier, la conception averroïste de l’âme a été souvent déformée. On lui a reproché de nier le fait de conscience et de rejeter l’immortalité personnelle, alors qu’elle propose une théorie non matérialiste du sujet de la pensée et défend un dualisme radical du corps et de l’intelligence. Chef-d’œuvre du péripatétisme médiéval, le Grand Commentaire sur le De Anima passe au crible les principales interprétations grecques ou arabes, forge concepts et langages analytiques nouveaux, construit le réseau de problématiques dans lequel s’inscrira la psychologie jusqu’à Descartes. En dépit de son importance, le Grand Commentaire n’a jamais été traduit dans une langue moderne. L’original arabe étant perdu, la présente traduction a été réalisée à partir de la version latine de Michel Scot.

12.00 

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