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Zarathoustra (ou Zoroastre) est le grand oublié de l’histoire des religions. Inventeur du monothéisme il y a 3700 ans, il a donné naissance à la religion des empires perses jusqu’à l’avènement de l’Islam. Il a fallu attendre le XIXe siècle pour que soit enfin déchiffrée la langue des écrits originels de Zarathoustra, les Gathas, langue oubliée depuis des millénaires par les zoroastriens eux-mêmes. Le message de ces hymnes d’une grande poésie se révèle étonnamment moderne. Apôtre de la Justesse et de la Pensée Juste, les deux premiers attributs de ce Dieu unique qu’il appelle Ahura Mazda, Zarathoustra veut mener hommes et femmes vers une vie heureuse et dénonce la corruption des élites politiques et religieuses, les faux dieux et les sacrifices sanglants. Les plus grands philosophes grecs se réclamaient de lui, tandis que le judaïsme et le christianisme ont puisé à sa source les notions fondamentales de paradis, d’enfer, de royaume de Dieu. Khosro Khazai Pardis, l’un des grands spécialistes de ces textes et zoroastrien lui-même, nous livre ici une superbe traduction de ces hymnes qui ont fondé le monothéisme. Il nous explique également leur histoire, la philosophie qui s’en dégage et leur influence à travers les siècles.

8.90 

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Chants et musique celtes. L’héritage musical des peuples d’Irlande, d’Ecosse et de Bretagne a trouvé sa place dans la musique européenne. La richesse de leur musique et leurs chants témoigne d’une grande sensibilité mystique. Trois mélodies sont interprétées par un chœur et deux autres en solo. Les instruments choisis veillent à traduire le caractère à la fois méditatif et folklorique de l’œuvre : harpe celtique, flûte irlandaise. Les mélodies ont la caractéristique de faire appel à un souvenir profond, lointain, propre à chaque homme et en même temps de lui apporter le réconfort s’y rapportant.

18.00 

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Des ballades celtiques qui nous touchent par leur simplicité, leur beauté et leur mélodie évoquant une mystique profonde. Les arrangements de Stamm sont étonnamment modernes et nous transportent avec aisance dans ces mondes antiques !

18.00 

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Les quatre tomes de la Gnose originelle égyptienne regroupent les textes de la Table d’Émeraude et du Corpus Hermeticum, commentés par Jan van Rijckenborgh. Les fondements de la spiritualité tirent leur origine des Mystères égyptiens, de l’enseignement de la sagesse fondamentale d’Hermès Trismégiste. L’auteur s’appuie sur les textes de la Table d’Émeraude et du Corpus Hermeticum pour faire vibrer ce message séculaire et le rendre accessible aux hommes d’aujourd’hui. La sagesse originelle d’Hermès Trismégiste est plutôt agréable à lire. Elle se présente sous forme de dialogues entre des entités symbolisant différents niveaux de développement et de conscience de l’être, faisant clairement ressortir que l’homme doit être vu comme placé sur un chemin de développement qui dépasse largement tout ce que nous pouvons imaginer ! S’intéresser à Hermès Trismégiste, ce n’est pas tourner le regard vers le pré-passé de l’humanité, vers les temps préhistoriques où le Maître parlait aux hommes de choses très sages, mais il s’agit ici d’un présent vivant, du présent de la Gnose de tous les temps. D’innombrables livres sont attribués à Hermès. On parle même de 100 000 rouleaux qui contiendraient la sagesse d’Hermès. Mais tous les livres du monde ne sauraient contenir la sagesse hermétique ! Car cette sagesse est d’une autre nature que tout savoir transmis. Cette sagesse n’est pas contenue dans un livre. Elle est cependant accessible en totalité à celui qui a, en vérité, attaché « la rose à la croix ». C’est la démonstration à laquelle s’attache l’auteur.

29.00 

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Christian Koenig : Flûte de pan et chant Valérie Tercinet : Harpe celtique Jean-Philippe Rodriguez : Accordéon

15.00 

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Quelle que soit la tradition spirituelle à laquelle nous appartenons, le bonheur ne semble possible que si l’amour est authentique. Mais encore faut-il comprendre la nature du véritable Amour, et savoir comment le générer puis le nourrir. À partir des enseignements du Bouddha, Thich Nhat Hanh, moine bouddhiste vietnamien de renommée internationale, décrit les voies qui permettent de réunir en soi amour, compassion, joie et non-attachement. Il nous indique les moyens concrets de nous libérer des afflictions qui nous empêchent de bien aimer – colère, peur, anxiété,avidité, ignorance… – et commente quelques-uns des plus grands sutras du bouddhisme sur l’amour. Un livre inspiré par la pratique traditionnelle de la « vision profonde », et qui nous guide pour la traduire en actes quotidiens.

7.90 

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12.90 

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« Tchouang Tseu rêva qu’il était papillon, voletant, heureux de son sort, ne sachant pas qu’il était Tchouang Tseu. Il se réveilla soudain et s’aperçut qu’il était Tchouang Tseu. Il ne savait plus s’il était  Tchouang Tseu qui venait de rêver qu’il était papillon ou s’il était papillon qui rêvait qu’il était Tchouang Tseu. » Cette fameuse formulation, qui pose la question de la frontière entre le rêve et la réalité, constitue le fil conducteur des œuvres complètes de Tchouang Tseu, rassemblées dans ce volume. Épousant tantôt la forme du dialogue paradoxal, tantôt celle du conte allégorique, tantôt celle du poème mystique, ce chef d’œuvre datant du IVe siècle avant notre ère contient tout l’esprit du Tao. On y trouve Confucius rendant visite à Lao-Tseu, un mille-pattes jaloux d’un serpent, et tant d’autres figures, réelles ou imaginaires, qui illustrent, non sans humour, les enseignements de la sagesse chinoise.

9.90 

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Sommes-nous vraiment au monde ? La vraie vie n’est-elle pas ailleurs ? Dix-sept siècles avant Rimbaud, les gnostiques ont posé ces questions radicales, sur les rivages et dans les ruelles d’Alexandrie, face aux idoles d’un monde en perdition, face aux excès d’un christianisme triomphant. Questions toujours actuelles : l’injustice, l’intolérance, l’arbitraire et la souffrance continuent d’habiter ce monde. Alors où est l’issue ? Peut-on aujourd’hui encore suivre la voie gnostique pour échapper au Mal ? À travers cet essai personnel et original, Jacques Lacarrière fait mieux et plus qu’une étude des gnostiques : il les rencontre, les ressuscite. Et ils deviennent, au cours des pages, non plus les habitants d’un monde disparu mais les compagnons précurseurs de nos doutes et de nos refus. Des complices même, dont la parole vivante nous parvient, étonnamment neuve. C’est un essai fort et original, une sorte de méditation poétique sur les gnostiques disparus d’Égypte. Le livre est plus près de la poésie que de l’érudition, bien que sa documentation soit impeccable.

8.90 

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A la croisée de l’humour populaire et de la sagesse spirituelle, ces histoires d’humour et de sagesse proviennent des quatre coins du monde. Anthony de Mello, maître conteur, les utilisait pour surprendre, charmer ou détendre son auditoire. Mais il y voyait avant tout un moyen de stimuler la réflexion et d’alimenter la méditation. « Vous pouvez bien les lire pour vous amuser, remarquait-il, mais rien ne garantit qu’une histoire ou l’autre ne se glissera pas derrière votre système de défense pour faire explosion au moment où vous y attendrez le moins. »

7.70 

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« Quand j’étais un très petit garçon, j’ai demandé à mon arrière-grand-mère, en lui montrant la cage minuscule qui pendait au plafond de notre cuisine :  – Pourquoi est-ce que nous avons ça ici ?  Mon arrière grand mère a levé son doigt, fin et ridé comme une brindille, et elle a dit :  – Liao, écoute moi bien. Ceci est la cage du grillon du foyer. Une petite cage d’or. Et  le grillon qui est dedans apporte le bonheur à cette maison. Il chante pour nous. Il nous protège. Nous ne sommes pas très riches, mais tu vois, nous lui avons offert une demeure en or. C’est dire s’il est important.  J’ai levé la tête ; le grillon chantait notre bonheur. »

14.95 

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La naissance de Lao-Tseu fut annoncée par une comète. Ce petit homme aux traits de vieillard, archiviste à la cour impériale, reconnut la vanité de la science. Mais où trouver la véritable sagesse ?

16.00 

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Le textes profonds qui composent cette anthologie du soufisme sont regroupés autour de thèmes fondamentaux de la pensée islamique : l’homme capable de Dieu, l’appel divin, la voie soufie, la vie spirituelle, mais surtout l’unicité du Tout miséricorde et l’unité de l’être. Traduits entre autres de l’arabe, du persan, du malais-javanais ou du serbo-croate, ils composent un véritable bouquet du feu intérieur des plus grands mystiques de l’Islam. Un recueil unique présenté par Eva Vitray-Meyerovitch, l’une des pionnières des études soufies en France.

9.20 

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Dans ce livre qui fait suite à L’homme superlumineux, le Pr Régis Dutheil et sa fille Brigitte nous expliquent comment la médecine actuelle chimique et moléculaire va connaître une révolution capitale en utilisant les découvertes de la physique fondamentale. Ils intitulent cette nouvelle médecine à naître la « médecine superlumineuse ». Chaque individu possède un champ électromagnétique, comme une « signature » caractéristique. Ce champ serait l’organisateur de notre hérédité (il agencerait les molécules d’ADN), le vecteur des informations de l’espace-temps superlumineux vers notre cortex et le reflet de notre santé, tant physique que psychique. La médecine superlumineuse traquerait donc la maladie avant l’apparition de symptômes pathogènes en agissant sur ce champ électromagnétique. Mal dans sa peau ou malade ? On serait traité dans sa globalité, sans être morcelé selon les maux dont on souffre. Philosophiquement, la médecine du futur nous fera songer aux pratiques des guérisseurs asiatiques ou africains. Mais il ne s’agit pas de sorcellerie, car nous en comprendrons scientifiquement les plus intimes mécanismes.

15.00 

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L’intérêt exceptionnel suscité par la Fraternité de la Rose-Croix du XVIIe siècle vient du fait que ses objectifs dépassent largement les aspects réformateurs, philosophiques, religieux et ésotériques que les uns et les autres peuvent leur accorder. Cette Fraternité, née de la relation avec le domaine de Vie originelle parfaite, exhorte tous les hommes attirés par les plus hauts mystères de la vie à pratiquer l’Art Royal de la reconstruction du Temple intérieur. Il faut « que l’homme comprenne enfin sa noblesse, pourquoi il est appelé microcosme, et quelle est l’étendue de son Art dans la Nature ». Le personnage illuminé, Frère Christian Rose-Croix, est l’image grandiose d’un être qui a rétabli, dans son propre microcosme, la gloire de l’Homme primordial, selon la Pensée créatrice divine. Le texte original, paru en 1616, attribué à Johann Valentin Andreae, est une œuvre ésotériquement codée. L’auteur fait ici une analyse des 3 premiers jours de l’initiation de Christian Rose-Croix, et en dégage les enseignements qu’il a mis en œuvre dans l’École spirituelle qu’il a fondée : la Rose-Croix d’Or.  

30.00 

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Créations musicales originales autour de la mystique des pierres…  

Aperçu

15.00 

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Poème anonyme écrit aux environs du IIIe siècle en langue syriaque, le Chant de la Perle (ou Hymne de l’Âme) provient d’Iran. Joyau de la littérature gnostique, le Chant de la Perle est un récit initiatique mettant en scène les aventures d’un jeune prince iranien en quête de lui-même et d’une perle aux vertus mystérieuses.

15.00 

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Une approche de la pensée cathare. Il aura fallu à peine deux siècles pour que les enseignements du Catharisme entraînent une réforme totale du Christianisme. Une réforme conçue comme réelle possibilité d’une renaissance de l’être humain par une manière de vivre, véritablement évangélique et apostolique, assumée en pleine liberté de conscience et de manière entièrement autonome. Une idée parfaitement inconcevable pour la mentalité de cette époque. La singularité de cette proposition se confrontait de plein pied avec la réforme grégorienne catholique, basée sur l’institutionnalisation des sacrements et sur le renforcement de la hiérarchie ecclésiastique considérée comme seule détentrice du dogme et habilitée à interpréter les écritures. Ce livre tente d’ouvrir une porte et de stimuler l’inspiration pour pouvoir imaginer d’autres perspectives sur la manière de comprendre cette pensée réformiste médiévale. Il présente des sources documentaires rigoureuses sur les enseignements du Catharisme, tout en facilitant leur divulgation au grand public.

15.00 

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Pentagramme - Editions Rozekruis Pers

Par des articles variés et quelquefois joliment illustrés, cette revue veut attirer l’attention des lecteurs sur la nouvelle période, où est entrée l’humanité. Le pentagramme comme symbole de l’homme rené, de l’homme nouveau, dont le développement est en rapport avec l’univers entier.

Le prix initial était : 30.00 €.Le prix actuel est : 20.00 €.

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Pentagramme – Editions Rozekruis Pers -  Cette revue attire l’attention des lecteurs sur la nouvelle période où est entrée l’humanité. Le pentagramme est le symbole de l’univers, où se manifeste le plan divin, ainsi que de l’homme et son éternel devenir !

Le prix initial était : 30.00 €.Le prix actuel est : 20.00 €.

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Peronnik était un de ces « innocents » qui ont pour père et mère la charité des chrétiens. Il allait devant lui sans savoir où ; quand il avait soif, il buvait aux fontaines ; quand il avait faim, il demandait aux femmes qu’il voyait sur leurs seuils les croûtes de rebut ; quand il avait sommeil, il cherchait une meule de paille et y creusait son lit, comme un lézard… Un très beau conte breton, inspiré par une légende du Graal. D’après le texte d’Émile Souvestre.

13.00 

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Qui sont ces hommes remarquables qui ont façonné la personnalité de Georges Ivanovitch Gurdjieff, une des plus grandes figures de la spiritualité contemporaine ? Il y a tout d’abord son père, conteur et poète, puis Dean Borsh, son tuteur, le Père Bogachevsky, le capitaine Pogossian, Abram Yelov, libraire et polyglotte, Youri Lubovedsky, prince russe, Ekim Bey, passionné d’hypnotisme, Karpenko, géologue, et enfin Skridlov, professeur d’archéologie. Les points communs à tous ces hommes ? L’intelligence, l’éthique élevée, la passion du travail, le savoir, le goût pour la métaphysique et la spiritualité. De Thèbes à Saint-Pétersbourg, des ruines de Babylone à l’Asie centrale, suivez G. I. Gurdjieff dans sa quête de vérité et découvrez les principes qui régissent les plus hauts niveaux de réalisation de l’être humain.

7.80 

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Ramana Maharshi incarne, en plein XXe siècle, le modèle plurimillénaire du sage indien. « Libéré vivant » par une intuition qui le délivre de l’ignorance métaphysique, il donne un enseignement en apparence très simple : s’affranchir de la souffrance par un dévoilement de l’Être profond qui réside en chacun de nous, l’âtman ou Soi, identique au brahman, l’Absolu. Ce n’est que par une illusion d’optique, celle de l’ego, que nous nous sentons différents des autres ou de Dieu. Que celle-ci tombe et nous nous apercevons que « tout est un » : le « je », les autres, le monde sont immergés dans l’Être-Conscience-Béatitude. Le sage donne de nombreux conseils sur les états mentaux et émotionnels, la place du corps, le détachement, la paix du cœur ou le silence. Cette spiritualité est une puissante source pour agir, ici et maintenant, d’une manière libre et joyeuse.

7.90 

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Durant des décennies, de l’Inde à l’Amérique et à l’Europe, Krishnamurti n’a cessé de dénoncer l’illusion de ces « drogues dorées » que sont les religions, les doctrines politiques aussi bien que la consommation matérielle, également impuissantes à répondre aux besoins spirituels de l’homme. Dans ce livre paru en 1970 et d’une actualité toujours brûlante, il nous incite une fois de plus à nous libérer des discours ou des morales préétablis, à écouter notre silence intérieur et celui de la nature. « Ce qui est créateur est toujours destructeur », affirmait-il. En menant une critique radicale des formes modernes de l’asservissement, son œuvre dégage des perspectives dont la ruine actuelle des grandes idéologies ne fait que souligner la pertinence.

8.40 

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