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Gnose · Hermétisme · Spiritualité

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CD songs of celtic music

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Poids 0.032 kg

CD Songs of Celtic Music

18.00 €

Chants et musique celtes. L’héritage musical des peuples d’Irlande, d’Ecosse et de Bretagne a trouvé sa place dans la musique européenne. La richesse de leur musique et leurs chants témoigne d’une grande sensibilité mystique.

Trois mélodies sont interprétées par un chœur et deux autres en solo.

Les instruments choisis veillent à traduire le caractère à la fois méditatif et folklorique de l’œuvre : harpe celtique, flûte irlandaise.

Les mélodies ont la caractéristique de faire appel à un souvenir profond, lointain, propre à chaque homme et en même temps de lui apporter le réconfort s’y rapportant.

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Du même auteur

Jörn-Uwe Wulf – Zeit für Märchen – Extraits choisis parmi les plus beaux contes initiatiques irlandais, et mis en musique par Hans-André Stamm. En langue allemande.

CD Eideen

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18.00 €

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Musique de Gabriel Fauré – Arrangements Hans-André Stamm C’est la musique de chambre et ses fameuses chansons, qui permirent à Gabriel Fauré d’exprimer le mieux son tempérament lyrique. Il mit en musique un bon nombre d’oeuvres de poètes de la fin du XIX ème siècle, principalement ceux de Verlaine essentiellement dédiés à l’amour,  à la nature et aux tourments sentimentaux.

CD Secret Garden

18.00 €

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Des ballades celtiques qui nous touchent par leur simplicité, leur beauté et leur mélodie évoquant une mystique profonde. Les arrangements de Stamm sont étonnamment modernes et nous transportent avec aisance dans ces mondes antiques !

CD Spirit of Celtic Music

18.00 €

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Ballades irlandaises et musiques écossaises admirablement interprétées.

CD Pearls of celtics songs

18.00 €

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Chants et mélodies sur le thème de l’amour et de la passion qui raviront  les nostalgiques de la musique celtique. La poésie celtique admirablement traduite par des compositions originales de Hans André Stamm et des musiques traditionnelles.

CD Celtic Desires

18.00 €

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Des mélodies empreintes de la beauté mystique du Pays du Soleil Levant, associées à une réflexion sur la pluralité de la musique chinoise. Magistralement interprétées à l’aide d’instruments originaux, telles la flûte bambou, la flûte traversière en bois, et les percussions – Une œuvre qui invite à la méditation… Aujourd’hui Stamm est compositeur et virtuose d’orgue. En tant que soliste à l’orgue, il donne des concerts mais joue aussi avec des orchestres – flute, trompette, saxophone et violon. Hans-André Stamm prend ses premières leçons de piano et d’orgue à l’âge de 7 ans. Dès 11 ans, il débute sa carrière de concertiste en tant qu’organiste, et donne des concerts tant dans son pays qu’à à l’étranger. Il enregistre son premier disque à l’âge de 13 ans. De 1973 à 1976, il étudie l’orgue chez Hubert Schoonbroodt au Conservatoire Royal de Musique de Liège, et de 1976 à 1980 la musique d’église et la pédagogie instrumentale du piano au Conservatoire Robert Schumann de Düsseldorf. Des études musicales à l’Université de Bonn le conduisent à la construction de l’Enharmonische Pfeifenorgel - l’Orgue à tuyaux enharmonique d’après les plans du Professeur Dr. Martin Vogel, un instrument à l’accord juste avec 48 notes par octave. Dès 1983 Stamm publie des propres compositions et arrangements pour orgue, musique de chambre et orchestre, et enregistre plusieurs CD.

CD Echoes of China

18.00 €

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Ouvrages similaires

Qualifié de « bible maya-quiché », le Popol Vuh raconte avant tout, sous forme d’allégorie, la genèse d’un peuple – le peuple maya d’Amérique – à travers les créations successives des Esprits, et ses tribulations à travers les époques et les vicissitudes de l’histoire. Cette version d’un des plus importants textes précolombiens qui nous soient parvenus, transcrit en quiché peu après la conquête espagnole, aux environs de l’an 1550, et souvent considéré comme le document le plus ancien sur l’histoire de l’humanité, est une traduction amendée et en bonne partie actualisée du manuscrit de Chichicastenango, paru en coédition (Popol Vuh : Le Livre des événements, traduit de l’espagnol par Pierre DesRuisseaux en collaboration avec Daisy Amaya, Le Castor Astral et VLB éditeur, Paris et Montréal, 1987). Rédigé dans une langue à la fois élégante et fleurie d’images poétiques, on y relate les mythes cosmogoniques du peuple maya-quiché. Il s’agit donc d’un des textes les plus précieux et significatifs du continent américain, puisqu’il nous fait pénétrer directement et de plain-pied au cour même de l’univers mythique du peuple maya. Genèse en même temps qu’eschatologie, récit sacré et historiographie mystique d’une des cultures précolombiennes les plus raffinées, évoluées et lettrées qui se soient développées sur le continent américain, le Popol Vuh est comparable, en terme d’importance, aux grands textes sacrés tels les Edda islandaises, les Veda indiens, la Bible chrétienne ou encore le Coran musulman. Dans le Popol Vuh, le mythe se confond avec l’histoire de la même façon que l’histoire se fond à la culture. Et l’histoire se déroule au sein de l’espace-temps sans discontinuité, sans rupture, marquant les étapes successives du développement humain. Auteur d’ouvrages sur les expressions populaires, poète et traducteur, notamment de Hymnes à la Grande Terre, rythmes, chants et poèmes des Indiens d’Amérique du Nord-Est (Le Castor Astral, 1997), Pierre DesRuisseaux partage son temps entre le Québec et le Mexique. Il a reçu le Prix de traduction du Conseil des Arts du Canada en 1986, et le Prix du Gouverneur général du Canada, section poésie, en 1989.

Popol Vuh, le livre de la communauté – Textes sacrés des Mayas-Quichés

17.00 €

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L’homme a toujours tenté de percer le mystère des origines de l’Univers et de la Vie. C’est pourquoi toutes les religions se fondent sur un « récit des origines », une Genèse. L’Hindouisme ne fait pas exception et l’on trouve dans les Écritures Sacrés du brahmanisme, réunies sous le nom de « Véda », un ensemble de mythes profondément originaux. Jean Varenne, professeur de sanskrit à l’université de Lyon, a entrepris de traduire, pour la première fois, l’intégralité des textes védiques concernant la naissance du monde et d’en donner un commentaire exhaustif. Il l’a fait en s’aidant de la méthode comparatiste chère à Georges Dumézil et Mircea Eliade, mettant ainsi en évidence les corrélations avec les autres religions du monde indo-européen et les grands axes de la pensée théologique universelle et notamment biblique. Citons parmi les variantes présentées dans ce livre : le mythe de la mise à mort du démon personnalisant la « résistance » (maléfique) à l’acte créateur ; celui du sacrifice originel où la divinité s’offre elle-même en victime pour que l’univers vienne à l’être ; celui de l’œuf que recèlent les eaux cosmiques ; etc. Et signalons, enfin, que grâce à l’index, aux notes abondantes et à une importante bibliographie, ces « cosmogonies védiques » constituent un instrument de travail indispensable à tous ceux qu’intéresse l’histoire des religions.

Cosmogonies Védiques

33.00 €

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Dans l’œuvre tentaculaire de Robert Fludd, l’Utriusque Cosmi Historia, ou Histoire des deux cosmos, occupe la place du chef-d’œuvre. Paru en plusieurs livraisons, ce vaste ensemble — dont voici le premier volume — prétend en effet couvrir la totalité du savoir relatif à l’univers (le macrocosme) et à l’homme (le microcosme), en une puissante synthèse constamment gouvernée par un principe simple : l’analogie. Sur la base d’une correspondance entre le « grand » et le « petit monde », les connaissances scientifiques et théologiques trouvent à s’ordonner en un répertoire cohérent et presque inépuisable, tant l’efficacité du procédé se confirme à chaque page. Muni de cette clé universelle, Fludd déploie la fresque du monde sous les yeux éblouis du lecteur, qui verra défiler successivement, dans le présent premier traité (publié en 1617) de l’Histoire métaphysique, physique et technique des deux cosmos, les « créatures » du ciel « empyrée », du ciel « éthéré » et du ciel « élémentaire ». Les nombreuses illustrations qui émaillent l’ouvrage ont beaucoup contribué à sa renommée. Intégralement reproduites ici, elles permettent un va-et-vient fécond entre l’image et le verbe, entre la représentation figurée du concept et son exposition linéaire dans le texte. Avec cette Histoire métaphysique, physique et technique des deux cosmos, le médecin anglais, sujet de Jacques Ier, signe sa première œuvre entièrement aboutie, saisissant témoignage d’une puissance de conception et d’imagination unique, en ces temps où la Renaissance — ainsi qu’il est convenu de l’appeler —, en un ultime éclat, délivre ses derniers prestiges.

Œuvres complètes III – Histoire métaphysique, physique et technique des deux cosmos

32.00 €

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15 planches en couleur d’un manuscrit du XVIIIe siècle, reproduites sur papier vergé, introduction et commentaires par J. Laplace. Après que furent rééditées toutes les versions connues, c’est-à-dire celles de La Rochelle, de Manget, et la troisiéme de 1760( ?), il convenait de proposer au public une édition du manuscrit polychrome conservé à la Bibliothèque du Congrès à Washington. Le Mutus Liber en couleur précise par la polychromie nombre de détails que le noir et blanc laissent au rang des hypothèses. Supporait-on que tels symbole se rattache au souffre par exemple, la couleur rouge le confirmera, ou la couleur bleue l’infirmera. Nouvelle édition 2021

Mutus Liber

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29.00 €

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Rayons de l’entre-temps est un recueil composé d’une quinzaine de textes, dont le point commun est d’inviter notre conscience à entrevoir d’autres perspectives du monde et de la vie. Nouvelles, articles de presse, poèmes et conte viennent rythmer l’ensemble, sur différents tempos. Le cadre est tantôt futuriste, tantôt basé sur l’actualité de notre époque. « Rosa ouvre les yeux. Quelque chose, là-haut, sur la canopée, a troublé son sommeil. Elle regarde vers le ciel. Une lueur scintille, à l’endroit où se trouve le grand nid qu’ils ont occupé quelques heures auparavant. À sa montre, cinq heures seulement se sont écoulées. Intriguée, elle s’extrait de son hamac et grimpe vers le faîte de l’arbre. » (Héliogénèse) « Dans le nouveau monde, le World Wide Web, nous pensons avoir un certain degré de liberté. Nous croyons pouvoir endosser de multiples identités, parce que c’est un monde virtuel, et que depuis notre petite enfance, nous avons appris que nous pouvions, dans ce monde-là, avoir plusieurs vies. Notre rêve le plus fou, irréalisable dans le monde matériel, est un principe de base dans le monde virtuel : nous avons plusieurs vies ! Nous sommes immortels ! » (Edward keyboard-hands) Après une carrière dans l’Éducation nationale, Ray Vax se consacre à l’écriture. Rayons de l’entre-temps est son premier ouvrage.

Rayons de l’entre-temps

8.90 €

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Les mystères de la sagesse celtique dévoilés – Découvrez une philosophie ancestrale d’une incroyable modernité. Que sait-on des druides et de leur enseignement ? Les historiens grecs et latins les surnommaient « les très savants ». Ils prétendaient également que le philosophe et mathématicien Pythagore avait été leur élève. Si la transmission de leur science privilégiait la voie orale, ces sages nous ont néanmoins légué une abondante littérature. Le savoir des druides a ainsi perduré dans des mythes, des poèmes et des chants que la tradition a conservés en Bretagne continentale et dans les îles britanniques. Bernard Rio a recensé les mentions des druides dans les textes classiques de l’Antiquité au Moyen Âge. Il dévoile, dans cet ouvrage original et fondamental, les bases d’un enseignement millénaire. Ces philosophes professaient l’immortalité de l’âme, croyaient à un monde infini et à un temps cyclique. Ils prédisaient la fin d’une ère, avec un renversement des valeurs et un effondrement de la société, pour un renouveau. Ce voyage à travers les âges, qui puise ses références aux sources mythologiques et légendaires celtes, donne de puissantes clés d’interprétation du monde et offre la vision d’un avenir empreint de sagesse.

Le vrai savoir des druides

21.00 €

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Publié à l’origine en 1932, l’ouvrage « Black Elk parle » de John G. Neihardt décrit la « Grande Vision que le prophète lakota Black Elk – Hehaka Sapa, « Wapiti noir » – (1863-1950) eut à l’âge de 9 ans. Son récit et son histoire, qui s’inscrit dans les années noires de l’épopée amérindienne, sont devenus depuis lors une source d’inspiration pour tous les peuples autochtones des Plaines de l’Ouest américain. Transporté dans un autre monde, à la confluence des Quatre-Quartiers de l’univers, l’enfant est investi des pouvoirs du Sixième Grand-Père qui préfigure sa propre destinée – les Six Grands-Pères symbolisent les six directions de l’espace mais aussi les pouvoirs de chacune d’elles. Le Sixième Grand-Père incarne le « Pouvoir de l’Ouest », demeure des Êtres-Tonnerres. Il régit la « direction du Bas » (le Nadir, la Terre), qui donne vie à l’humanité et guérit les blessures. L’Esprit de l’Ouest amène en effet la foudre et la pluie, mais aussi la Révélation et la Grâce. Les Grands-Pères invitent l’enfant à planter un Arbre fleurissant au centre du Cercle de la Nation lakota pour favoriser sa renaissance après qu’il ait été brisé à l’arrivée des Blancs.. Le prophète visionnaire est investi d’une mission fantastique : renouer avec la Sagesse éternelle et universelle, symbolisée par l’Étoile du Matin, que son peuple a oubliée… Il va s’y employer sa vie durant. Illustrateur du « Mahâbhârata » de Jean-Claude Lacarrière et coauteur de « Aïki, la voie du guerrier », Jean-Marie Michaud offre ici une talentueuse représentation de ce récit emblématique, aujourd’hui connu par des millions de lecteurs de par le monde.

La Grande Vision de Black Elk

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15.00 €

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« L’image de l’homme que nous offre la psychologie moderne n’est pas seulement fragmentaire, elle est misérable. En réalité, l’homme est suspendu entre l’animalité et la divinité ; or la pensée moderne, qu’elle soit philosophique ou scientifique, n’admet pratiquement que l’animalité. » Le propos de cet ouvrage est de réaffirmer la noblesse native de la nature humaine déiforme. L’apanage fondamental de l’homme est en effet l’ouverture de son intelligence à la connaissance métaphysique, c’est-à-dire sa faculté de connaître et aimer Dieu – et par suite le Beau, le Bien et le Vrai. Cette faculté détermine le sens du sacré, de la prière et de la contemplation. Toutes choses sont alors reconduites à leur source divine comme autant de théophanies. Ainsi le symbole parle-t-il à notre intelligence et la création est-elle rendue à sa transparence métaphysique originelle. Il s’agit donc de corriger et parfaire l’image de l’homme, aujourd’hui mutilée, pour rendre compte de sa vraie nature. C’est cela ce que l’auteur croit pouvoir appeler la « transfiguration de l’homme ».

La Transfiguration de l’homme

14.00 €

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