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SPIRITUALITÉS DE FRANCE – La vallée de l’Ariège, haut lieu du Catharisme

Le Sabarthez est cette contrée montagneuse des Pyrénées, parsemée d’une constellation de grottes au pieds desquelles s’écoule l’Ariège. Parcourue d’âge en âge par les populations celtes, ibères et wisigothiques, elle constitue un véritable livre d’histoire dont les pages ne sont pas écrites de phrases mais de symboles, de fresques, de constructions dont la conscience actuelle a perdu le sens.

Le Sabarthez fut tout à la fois, au plus profond de ses vastes forêts, le sanctuaire des Celtibères et des Druides, et – par sa richesse exceptionnelle en minerais, encore exploité aux Forges de Pyrène près de Niaux – un pays de forgerons et d’alchimistes.

Pendant la répression impitoyable exercée par l’inquisition contre les ‘hérétiques’ aux XIIe et XIVe siècles, la ‘Forêt’ devient le symbole même de la liberté et de la résistance à tous les impérialismes urbains, symbole qui devint, de l’Italie à l’Occitanie, celui des Carbonari ou ‘charbonniers’.

Cela fut particulièrement sensible dans les cultures pastorales et forestières des montagnes pyrénéennes, où trouvèrent un refuge sûr les nombreux parfaits et croyants cathares qui fuyaient les régions de Toulouse, Carcassonne et Albi, dévastées par la croisade albigeoise et opprimées par une inquisition persistante.

Protégée par les chevaliers de la région, l’Église Cathare put continuer son travail d’initiation chrétienne avec une relative tranquillité pendant presque quatre-vingt ans, avant que l’arrivée des inquisiteurs mette fin à l’une des cultures les plus originales et les plus raffinées qui aient vu le jour dans l’Europe du Moyen Âge.

Il est aujourd’hui indéniable, à la lumière des faits historiques et des textes d’origine cathare retrouvés dans la seconde moitié du XXe siècle, que dans le catharisme austère et rigoureux des Bonshommes se cache et se dévoile l‘esprit profond du christianisme originel, basé sur l’union indissoluble de la tête et du cœur, de la foi et de la connaissance intérieure, de la sagesse et de l’amour, de la réalisation spirituelle et de la compassion…

Toujours actuel, souvent imité mais jamais dépassé, l’exemple cathare est capital pour la compréhension de notre époque.

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Une approche de la pensée cathare. Il aura fallu à peine deux siècles pour que les enseignements du Catharisme entraînent une réforme totale du Christianisme. Une réforme conçue comme réelle possibilité d’une renaissance de l’être humain par une manière de vivre, véritablement évangélique et apostolique, assumée en pleine liberté de conscience et de manière entièrement autonome. Une idée parfaitement inconcevable pour la mentalité de cette époque. La singularité de cette proposition se confrontait de plein pied avec la réforme grégorienne catholique, basée sur l’institutionnalisation des sacrements et sur le renforcement de la hiérarchie ecclésiastique considérée comme seule détentrice du dogme et habilitée à interpréter les écritures. Ce livre tente d’ouvrir une porte et de stimuler l’inspiration pour pouvoir imaginer d’autres perspectives sur la manière de comprendre cette pensée réformiste médiévale. Il présente des sources documentaires rigoureuses sur les enseignements du Catharisme, tout en facilitant leur divulgation au grand public.

15.00 

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Dans ce petit livre nous donnons une explication écrite et sommaire des lieux suivants :
  • le monument de Galaad
  • la grotte de Bethléem
  • le château de Montségur
  • la grotte de Lombrives
  • le musée Gadal de Tarascon
Avec cette description des points historiques les plus importants méritant votre attention, nous sommes certains de vous offrir quelques informations utiles.

2.50 

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D’ère en ère, des groupes d’hommes nous laissent un exemple de vie exceptionnel. Comme les Esséniens et les Manichéens, les Cathares puisèrent à la grande tradition gnostique : parvenir à la résurrection de l’âme. Ils donnent le témoignage de cette vie pure, lumineuse, joyeuse, qui surgit en celui qui éveille l’étincelle divine du cœur. A une étude historique de la pensée gnostique, Antonin Gadal ajoute de nombreux faits transmis par la tradition orale de cette région de l’Ariège qui vit de nombreux « parfaits » suivre, dans des grottes initiatiques, la voie de l’endura : la reconstruction de l’âme immortelle, le « vêtement de lumière » qui rend à l’homme ses pouvoirs originels de conscience et l’ouvre au Royaume de la Lumière, sa véritable patrie.

23.00 

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Une façon de comprendre et de vivre le christianisme : tel est le catharisme. Le but de ce livre est de redécouvrir de restituer et d’exposer le contenu spirituel du christianisme tel qu’il a été compris et pratiqué par des chrétiens qui furent appelés cathares. Ces purs chrétiens ont soutenu que le maître-mot de l’enseignement de Christ était Amour et que sa quintessence était d’ordre spirituel. D’autres, depuis toujours et aujourd’hui encore, continuent de le dire et de pratiquer, de la même manière, une vie mystique présentée par le Christ comme l’aboutissement naturel de la trajectoire humaine, car vie spirituelle et vie organique font indissociablement partie de l’histoire naturelle de l’homme. Évacuant les mythes et les fantasmes qui nous masquent ordinairement leur visage, Bertran de la Farge nous fait découvrir les véritables cathares. Ainsi cette voie cathare peut être perçue comme réponse simple, très actuelle et d’une très grande pertinence aux interrogations et aux demandes spirituelles d’un nombre croissant de chrétiens mais aussi de chercheurs d’une voie spirituelle authentique.

19.30 

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Ce n’est pas un livre sur l’histoire du catharisme, telle que d’autres l’ont très bien décrite par ailleurs. C’est plutôt l’histoire d’un être humain animé par une âme cathare. Cet homme s’appelait Antoine Jules Gadal (1877 – 1962), né à Tarascon, dont on peut dire qu’il a mené une vie exemplaire, passant par tous les hauts et les bas de la vie humaine. Une vie qu’il a envisagé dès sa jeunesse comme une quête et une mission. Il s’est demandé : « Que sait-on de libre pensée, dont je retrouve encore les traces séculaires dans le Sabarthez et l’Ariège ? Qui étaient ceux qui se réfugiaient dans les régions inaccessibles d’un pays devant lequel même Simon de Montfort, chef de la Croisade contre les albigeois, reculait lors de ses attaques ? » Ces interrogations l’ont occupé, l’ont façonné. Gadal a cherché et étudié ces traces de l’esprit libre. Il les a cherchées dans le domaine ésotérique de la connaissance et du savoir caché. Il les a cherchées dans l’éducation et dans les sociétés issues du compagnonnage. Il a sondé l’esprit humain au cours de l’horrible Grande Guerre (1914-1918), a poursuivi ses recherches grâce à la spéléologie dans les grottes et les cavernes de sa région natale – et a découvert ces traces de l’esprit libre dans la forme la plus simple et la plus pure du christianisme, qui consiste à aider son prochaine et à être orienté vers le Très-Haut.

35.00 

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Ouvrage bilingue français-espagnol édité par le Centre d’études des traditions orales du Catharisme, en collaboration avec le Centro de estudios Cátaros et The Ritman Library. Le Sabarthez était considéré par Antonin Gadal comme l’un des berceaux de la civilisation. Détentrice de peintures rupestres parmi les plus anciennes d’Europe dans ses nombreuses grottes, à l’abri de ses montagnes et de ses vallées, le Sabarthez fut successivement peuplé par des tribus préhistoriques, des Ibères, des Celtes, des Romains, des Arabes et des Chrétiens. Ces peuples laissèrent de nombreuses traces dans le pays, où la nature vierge assemble la puissance minérale du fer avec les eaux pures de fontaines cristallines et l’exubérance de profondes forêts débordantes de vie. Le Moyen Âge fut sans doute l’un des moments culminants de son histoire. Sous la protection des familles nobles de la région, le Sabarthez devint le port du catharisme et son phare en Occitanie. Les Cathares établirent un modèle civilisateur qui devint pour l’Europe un âge d’or. La dignité humaine, la liberté d’expression et le libre exercice de la religion donnèrent naissance à une société où prévalaient la connaissance, la liberté et la fraternité. Ouvrage en hommage à Antonin Gadal, homme d’une grande culture qui dédia sa vie à mettre en lumière les richesses immenses de son Sabarthez bien-aimé. Il percevait qu’un fil d’or parcourt les temps et révèle la filiation authentique de l’humanité, son véritable trésor, le mystère de la formation, de la réformation et de la transformation. Livre broché bilingue riche d’illustrations en couleur

15.00 

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