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« L’objet de l’éducation doit être ce que la nature humaine elle-même exige. Nous ne voulons pas nous dire : il faut que l’homme devienne ceci ou cela, selon nos besoins à nous, mais nous voulons simplement regarder l’enfant de manière juste afin que cet enfant que les puissances divines ont envoyé ici-bas puisse nous dire lui-même : voici ce que je veux devenir » -Rudolf Steiner. Une présentation de la pédagogie selon Steiner. Il y résume sa conception de l’enfant et donne des exemples de la pratique de l’enseignement dans l’école Waldorf qu’il a fondée. Plusieurs textes sont regroupés.

10.00 

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9.90 

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Publié pour la première fois en 1923, Le Prophète a séduit des millions de personnes à travers le monde. Fable explorant notamment les thèmes universels de l’amour, de l’amitié, de la beauté et de la mort, cet hymne à la liberté et à l’épanouissement de soi est une référence spirituelle incontournable. Le chef d’œuvre de Khalil Gibran renaît ici dans une édition augmentée de textes inédits découverts par l’éditeur Dalton Hilu Einhorn dans les archives privées Gibran/Haskell et illustrée par la main même de l’auteur.

18.90 

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Fynn rode dans le quartier des docks de l’East End londonien et découvre, assise sur une marche, une petite fille crasseuse, meurtrie et terrifiée. Il l’emmène chez lui et la confie à sa mère, vigoureuse Irlandaise qui accueille tous les « chiens perdus ». Anna a pour intérêt principal dans l’existence sa familiarité avec Dieu, « Mister God ». Elle comprend le sens de la vie et la signification de l’amour. À six ans, elle est théologienne, mathématicienne, philosophe, poète et jardinière. À sept ans, elle meurt dans un accident. Ce livre ressemble à un conte, il est frais et plein de philosophie. Sydney George Hopkins est un écrivain anglais, son pseudonyme était Fynn. Il faisait partie du personnel de Finchden Manor dans le Kent, une communauté thérapeutique fondée dans les années 1930. « Chacun porte le poids de ce qu’il a fait. Chacun est responsable, tôt ou tard. Aux questions que lui pose Mister God, chacun répond seul. » Traduit de l’anglais par Luc de Goustine

8.70 

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Editions Diane de Selliers Chef-d’œuvre écrit à la fin du xɪɪᵉ siècle, ce poème chante le voyage de milliers d’oiseaux en quête de la Sîmorgh, manifestation visible du divin. 207 miniatures persanes, turques et indo-pakistanaises du xɪᴠᵉ au xᴠɪɪᵉ siècle, puisées dans les trésors des collections d’art persan et islamique du monde entier, accompagnent les anecdotes littéraires, philosophiques et spirituelles qui ponctuent le texte. Leur valeur symbolique est mise en lumière par les commentaires de Michael Barry.

La traduction en vers de Leili Anvar est lumineuse, élevée, vibrante. On y sent palpiter le génie du poète et on goûte la saveur puissante de sa pensée. Cette traduction tend aussi à l’excellence philologique et linguistique, se fondant sur la récente édition critique en persan du professeur Shafî’î Kadkani, qui permet une interprétation fine et précise du poème d’Attâr.

Leili Anvar a cheminé pendant quatre ans avec ’Attâr, pour livrer cette traduction habitée par la voix du poète, qui révèle la virtuosité de son esprit et de son expression. Le rythme alexandrin transpose la ligne mélodique de son chant. La lecture est limpide et cadencée, jamais on ne perçoit l’effort de traduction, jamais le choix des mots ne cède à la facilité.

Le pari était pourtant audacieux – et la tâche immense –, de vouloir à la fois exprimer le plaisir littéraire et la richesse spirituelle des 4724 distiques (9448 vers) qui composent Le Cantique des oiseaux. Mais Leili Anvar a magistralement relevé ce défi. Au point que sa traduction en vers, réalisée spécialement pour cette édition, est la seule à restituer avec autant de force et de justesse le souffle de cette épopée mystique.

65.00 

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Éditions Points Personnage mystérieux né de l’expérience mystique et de l’imagination poétique de Khalil Gibran, le Prophète chante, d’une voix unique, la beauté de la vie et appelle à faire éclore ce qui est grand et beau en l’homme. Un livre culte.

2.80 

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Éditions J’ai Lu Dans la série Les petits livres de Khalil Gibran, nous découvrons la sagesse essentielle de ce que vivre signifie. Pour Khalil Gibran, la vie est cette énergie qui remplit tout ce que nous voyons et ressentons, et ce que nous ne pouvons qu’imaginer. Voici plus de cent fables, aphorismes, paraboles, récits et poèmes par cette voix visionnaire du réconfort, de l’amour et de la tolérance. Dans cette nouvelle compilation, retrouvez comment écouter la vie et son chant, voyez sa beauté, voyagez en son cœur et expérimentez cette vie comme un voyage.

6.90 

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Editions Prosveta Un puissant éclairage au-delà du religieux Cette conférence est une exploration profonde et holistique de la célébration de Noël. Au-delà de l’aspect historique, la naissance du Christ est un événement cosmique, marquant la première manifestation de la vie dans la nature. La profondeur mystique de cette naissance réside dans le fait que le Christ incarne un principe de lumière et d’amour divin au cœur de chaque âme humaine. Aussi, se préparer à l’avance pour cette fête permettra de saisir et de vivre pleinement la signification de cet événement : comment Noël transcende le temps et l’espace pour toucher le cœur de chaque individu.  

3.70 

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Editions Prosveta Si la naissance d’une année est similaire à celle d’un enfant, l’auteur nous révèle comment les premiers jours de l’année posent les bases pour les mois à venir. Il nous explique pourquoi vivre, penser, ressentir et agir de manière juste pendant ces douze premiers jours afin d’influencer l’année à venir. Des clés pour établir une base lumineuse et intelligente et bénéficier d’une nouvelle année emplie de bienfaits.

3.70 

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Chère lectrice, cher lecteur, N’y a-t-il pas de la lumière partout ? Les auteurs de ce numéro de LOGON voient de la lumière certes dans l’art, dans les films, dans des textes de rap, dans les manifestations, mais surtout dans l’être humain lui-même, dans la jeune génération, les penseurs. Cependant observez bien : si la lumière est partout, elle est toujours enfermée. Il n’est pas facile de voir la lumière là où règnent la noirceur, la laideur et la violence. La reconnaitre : n’est-ce pas cela l’essence de l’enseignement du Christ ? Pour ça, il faut du courage. Un œil vif, aiguisé, sensible à cette lumière, purifié par un cœur à l’action. Voir la lumière, c’est donner la lumière. Un soutien et une main amicale, de la chaleur et de la compréhension. Souvent mon œil est défaillant, il ne voit pas la lumière. Souvent mon cœur est un peu émoussé, un peu affaibli ici et là. Voilà ma division. Là, à l’intérieur. Au loin, je vois que ça s’éclaire, que ça grandit. Je n’abandonne pas. -Peter Huijs Découvrez la version électronique de notre magazine. Bonne lecture !  

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Série Cristal n.4 – Deuxième édition 2023 L’Évangile secret de Jean, l’un des écrits gnostiques de Nag Hammadi, aborde les mystères fondamentaux de l’humanité : l’origine et la création de l’homme, la chute dans le chaos, l’oubli et puis la remontée dans la patrie divine originelle. Il dépeint les éternels processus du devenir humain, cachés dans la pensée, dans l’Âme et dans l’Esprit, qui s’accomplissent en l’homme et le préparent au retour à la vie parfaite. Le texte relate comment les forces salvatrices de la Lumière viennent au secours de la Sophia, l’âme du monde, sur le chemin de la libération. Cette dernière doit lutter contre les puissances du chaos qui veulent lier l’homme au monde de l’erreur, de l’ignorance et de l’illusion. Cette grandiose épopée intemporelle exalte la double nature de l’homme, créature terrestre naturelle, mais aussi porteur de l’étincelle de lumière de la Sophia qui doit être délivrée. L’ouvrage se termine avec le magnifique hymne de la Pronoïa.

12.00 

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Série Cristal 3 – Deuxième édition 2023 Le livre 3 de la série Cristal contient deux écrits gnostiques de Nag Hammadi, L’Évangile de Vérité et L’Évangile de Marie, commentés par l’historien Konrad Dietzfelbinger. L’homme peut-il être sauvé par la connaissance ? Pour L’Évangile de Vérité, l’homme qui a atteint les limites de son savoir, sans avoir trouvé d’issue, peut s’ouvrir à une nouvelle conscience, celle de sa destinée sublime et de son être véritable. L’Évangile de Marie met en lumière le rôle de l’âme dans la recherche du divin. Au milieu des apôtres, Marie symbolise l’âme nouvelle tournée vers les forces de l’immortalité. Elle vit en étroite unité avec Jésus, l’Esprit, dont elle reçoit les enseignements qu’elle transmet aux apôtres, et représente les différents aspects de la personnalité humaine. Tirée de textes très anciens, la gnose révélée dans ces évangiles s’avère toujours actuelle. Elle appelle à la quête intérieure, à l’heure où de plus en plus d’hommes et de femmes cherchent le chemin universel de la libération de l’âme.

12.00 

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Editions Points Mohammad Jalâl al-dîn Rûmî (1207-1273) fut l’un des poètes les plus inspirés de la littérature persane et l’un des mystiques les plus incandescents de l’islam spirituel. Il eut un maître qu’il aima plus que tout, qui lui donna accès à la contemplation de l’invisible et à l’expérience de la théophanie. Son œuvre tout entière, lyrique ou didactique, prose ou poésie, est le reflet de ses découvertes intérieures et de ses extases. Elle est à la fois le miroir de son âme et une invitation à le suivre dans ce monde plus réel que le monde matériel, le monde des archétypes que les mystiques persans désignaient comme le « monde imaginal ». Elle pointe vers lâmakân, ce lieu qui n’est pas un lieu. Elle est hors du temps, et donc pour tous les temps. Elle est comme l’amour véritable, une lucarne vers les profondeurs du soi et l’infini du ciel, un océan sans rivage.

8.40 

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Editions Points Déesses de la guerre et dieux solaires, animaux fabuleux, sacrifices humains et mystères de l’autre monde sont quelques-uns des thèmes liés aux anciens Celtes, qui peuplèrent une grande partie de l’Europe entre 600 avant J.-C. et 400 après J.-C. Bien qu’ils n’aient pas laissé d’écrits, des témoignages importants de leurs croyances et de leur mythologie ont survécu. Le légendaire de l’Irlande et du pays de Galles fut consigné à une période ultérieure par les scribes chrétiens, même si de nombreux éléments des mythes païens y restent inscrits. Autant de récits qui nous dévoilent un monde fascinant de personnages, d’images et de symboles et qui attestent des rituels par lesquels les Celtes communiquaient avec le surnaturel.

8.40 

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Editions Points Le Zohar, ou Livre de la splendeur, est un classique de la mystique juive, et le livre le plus achevé de la Kabbale. De ce commentaire de la Loi (qui suit le plan des cinq premiers livres de la Bible), notre volume présente des extraits choisis pour leur vivacité colorée dans la description de la vie spirituelle, pour leur acuité dans l’exégèse de l’Écriture, pour le caractère multiple de la pensée sur l’âme, la vie de la foi, l’amour humain et l’amour divin, la souffrance et la mort, l’exil et la rédemption… Gershom Scholem, dont la compétence en matière de mystique juive reste mondialement reconnue, fait, dans l’introduction, le point de ce que l’on sait aujourd’hui de cette œuvre majeure et de son auteur.

8.70 

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Editions Amitiés Spirituelles
« Quelle que soit la théorie que l’on adopte, il faut accepter la souffrance. Nul débiteur ne paie ses dettes en les niant. Et moins les motifs et les mobiles de nos efforts sont personnels, plus ils sont purs, nobles et féconds. Mais pourquoi Dieu laisse-t-Il le mal, et pourquoi permet-Il toutes les horreurs au milieu desquelles nous nous débattons ? Nous devons reconnaître qu’il y a, dans la maladie, une justice immanente, et que personne ne souffre injustement. Il y a une raison pour chaque chose qui nous arriver, même si cette dernière nous paraît injuste. Ainsi, les peines et les gênes que nous rencontrons sur notre route, doivent nous apparaître essentiellement comme les travaux préparés à notre usage personnel par les soins d’un Maître très sage et qui nous aime. Dieu, parfaitement bon, ne S’irrite pas contre nous, ne nous punit pas, ne Se venge pas ; Il nous laisse seulement subir les réactions douloureuses de nos propres désobéissances, toutes les fois que nous n’avons pas voulu L’écouter. Certains appellent cela le Karma. Et le travail, pour nous, c’est la compassion, c’est ouvrir notre cœur, et c’est notre cœur qui nous donne notre valeur véritable. Voilà donc vers quoi il faut tendre. Accueillons avec la même aménité tous les êtres et toutes les choses, parce que tous et toutes sont des ouvriers de Dieu. »

19.00 

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Une courte promenade à travers les jardins ascendants de l’homme à Dieu, sur les sentiers étroits du mysticisme. « J’ai pensé qu’il serait utile aux lecteurs de ce petit manuel de leur offrir quelques précisions sur les itinéraires de l’homme à Dieu, sur l’itinéraire chrétien et, au cours de celui-ci, sur les sentiers plus étroits du mysticisme catholique et d’un discipulat parfait. La connaissance exacte de l’esprit évangélique me semble tellement nécessaire que j’aimerais exposer l’un après l’autre tous les systèmes connus de la vie intérieure, leurs nuances, leurs filiations, leurs exactitudes, leurs illusions. Mais il y faudrait des volumes ; au surplus, disposerais-je de toutes les bibliothèques, pourrai-je comprendre exactement toutes ces théories ? Pourrai-je dire la vérité telle quelle ? »

12.00 

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L’entrée en scène d’un nouveau Système Solaire Il est aujourd’hui communément admis, y compris dans les milieux scientifiques, que le rayonnement au sein du cosmos a une grande influence sur toute la biodiversité de notre planète et notamment sur nous, les êtres humains. C’est pourquoi, depuis les temps les plus reculés, les hommes observent le ciel. L’astrologie a consisté à comprendre les effets et les influences de ces rayonnements issus des planètes sur la psyché humaine, et pour rendre la vie plus supportable et pour y trouver un sens. Jusqu’à ce jour, force est de constater, malgré tous les efforts entrepris dans tous les domaines pour rendre le monde meilleur, que les conditions de vie sur la terre ne se sont pas vraiment améliorées. L’astrologie telle que nous la connaissons n’a donc pas permis aux hommes de se libérer de ces influences zodiacales. C’est comme si ce zodiaque formait un mur infranchissable et confirmait la parole : « ici et pas plus loin ». Mais alors, quelle voie emprunter pour répondre à cette aspiration intérieure à plus de liberté, de justice et de fraternité ?

12.00 

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Les Béatitudes occupent dans le Sermon sur la Montagne une place prépondérante. On les considère généralement, selon l’interprétation religieuse naturelle, comme des promesses qui, dans un avenir indéterminé, pourraient se réaliser en récompense d’une vie morale acceptable. Néanmoins, dans les explications qui nous sont données dans ce livre des neuf Béatitudes, nous en voyons jaillir la signification présente et actuelle. L’auteur nous place devant le nonuple chemin du véritable devenir humain – un chemin qui peut être suivi par chaque candidat fermement décidé. Ainsi, cette partie du Sermon sur la Montagne retentit comme un appel, apportant par là même l’aide pleine d’amour de la Fraternité de la Vie.

La Montagne est le magnifique symbole du chemin qui conduit des ténèbres à la Lumière. Son pied est dans la terre et son sommet s’élève jusqu’au ciel. Les béatitudes sont analysées comme des leçons de vie pour quiconque décide entreprendre ce chemin.

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Editions Triades Avec ce livre, publié en 1919, Rudolf Steiner rompt une tradition séculaire selon laquelle l’initiation devrait être réservée à des cercles ésotériques fermés. En tout homme, affirme-t-il d’emblée, sommeillent des facultés grâce auxquelles celui-ci peut acquérir des connaissances des mondes supérieurs. Les temps sont mûrs pour que la conscience humaine générale s’ouvre aux réalités autrefois occultes et qu’elle progresse sur le chemin d’une science de l’esprit. Pour y parvenir, cette conscience a besoin d’une formation rigoureuse, basée sur la concentration et la méditation, qui permette à chacun de se contrôler soi-même.

12.00 

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Editions J’ai Lu « Tout commença en ce mois de décembre 1966 qui marqua le début d’une série extraordinaire d’événements dans ma vie. J’étais en troisième année à l’université de Californie, à Berkeley. Un jour, à trois heures vingt du matin, dans une station-service ouverte toute la nuit, je rencontrai pour la première fois Socrate.[…] Cette rencontre fortuite, ainsi que les aventures qui ont suivi, allaient changer ma vie. » L’homme que l’auteur appelle Socrate a réellement existé. Âgé de presque cent ans, Socrate révèle une formidable jeunesse d’esprit et un humour décapant. A son contact, Dan, un sportif de haut niveau en mal de vivre, voit ses croyances complètement bouleversées. Guidé par le vieux sorcier excentrique, Dan triomphe peu à peu de ses peurs et de ses illusions pour vivre comme un amoureux et un guerrier… pacifique.

7.90 

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Editions J’ai Lu Dans le champ où il vient d’atterrir pour offrir des baptêmes de l’air à trois dollars les dix minutes, Richard aperçoit un autre zinc tout semblable au sien. Adossé à sa carlingue, un personnage sympathique et mystérieux cherche à fuir le rôle de maître à penser à qui les foules demandent toujours plus. Il lui apprendra que chaque être humain peut se libérer des barrières qu’il a lui-même construites comme autant d’illusions sur sa propre existence. Il lui suffit pour cela de suivre une idée simple… Après l’immense succès du Messie récalcitrant, Richard Bach pensait qu’il lui serait impossible d’y ajouter ne serait-ce qu’un seul mot. Jusqu’au jour où un accident d’avion le laisse pour mort. Richard croise alors à nouveau la route de son Messie, qui lui montre cette fois comment faire d’un désastre une bénédiction. Ainsi est née la suite de son best-seller mondial, intitulée « Les aventures d’un étudiant récalcitrant », publiée pour la première fois en France dans cette édition augmentée.

8.20 

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Editions Albin Michel On continue de penser que les contes de fées s’adressent aux enfants. Or, leur magie ne tient pas seulement aux histoires merveilleuses qu’ils racontent, mais surtout à ce qu’ils cachent : une Sagesse précieuse, qui tantôt circule sous le manteau de Peau d’Âne, tantôt scintille à travers des pantoufles de verre, ou veille silencieusement dans un château endormi… Les contes traditionnels ne cessent de tisser des fils entre le visible et l’invisible, se révélant des guides sûrs pour l’âme, exilée en ce monde, à la recherche de son chemin de lumière. Puisés dans le trésor transmis par Perrault, les frères Grimm et Andersen, dix-sept contes sont ici dévoilés dans leur dimension spirituelle. À travers l’ogre ou la princesse, la sirène ou le petit tailleur, ils nous entretiennent de l’amour, de la beauté, du mal et de l’innocence, d’une musique enfouie, d’un royaume à recouvrer, et rappellent à chacun la grandeur de la destinée humaine.

9.90 

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Éditions Culturea L’aurore naissante Ou la racine de la philosophie, de l’astrologie et de la théologie – Traduit par Louis-Claude de Saint-Martin Jacob Boehme exprime la cosmogonie que ses visions lui ont révélée et les sept agents d’une création continue du monde. Ce sont, dit-il, la dureté, l’attraction, la crainte, le feu, l’amour-lumière, les pouvoirs de la parole et la parole elle-même. Jacob Boehme nous invite à une promenade aux frontières de l’exprimable. On ne l’y suivrait pas si son don subtil de la parabole ne nous aidait à l’entendre « en images et en vérité ».  

29.00 

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