Informations complémentaires

Poids	0.16 kg
Dimensions	19 × 12.5 × 1.2 cm
ISBN	978-2915172218
Date de parution	2023
Nombre de pages	104

Le Livre secret de Jean

DIETZFELBINGER Konrad, Série Cristal

Éditions du Septénaire

12.00 €

Série Cristal n.4 – Deuxième édition 2023

L’Évangile secret de Jean, l’un des écrits gnostiques de Nag Hammadi, aborde les mystères fondamentaux de l’humanité : l’origine et la création de l’homme, la chute dans le chaos, l’oubli et puis la remontée dans la patrie divine originelle.

Il dépeint les éternels processus du devenir humain, cachés dans la pensée, dans l’Âme et dans l’Esprit, qui s’accomplissent en l’homme et le préparent au retour à la vie parfaite. Le texte relate comment les forces salvatrices de la Lumière viennent au secours de la Sophia, l’âme du monde, sur le chemin de la libération. Cette dernière doit lutter contre les puissances du chaos qui veulent lier l’homme au monde de l’erreur, de l’ignorance et de l’illusion.

Cette grandiose épopée intemporelle exalte la double nature de l’homme, créature terrestre naturelle, mais aussi porteur de l’étincelle de lumière de la Sophia qui doit être délivrée. L’ouvrage se termine avec le magnifique hymne de la Pronoïa.

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Poids	0.16 kg
Dimensions	19 × 12.5 × 1.2 cm
ISBN	978-2915172218
Date de parution	2023
Nombre de pages	104

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« L’image de l’homme que nous offre la psychologie moderne n’est pas seulement fragmentaire, elle est misérable. En réalité, l’homme est suspendu entre l’animalité et la divinité ; or la pensée moderne, qu’elle soit philosophique ou scientifique, n’admet pratiquement que l’animalité. » Le propos de cet ouvrage est de réaffirmer la noblesse native de la nature humaine déiforme. L’apanage fondamental de l’homme est en effet l’ouverture de son intelligence à la connaissance métaphysique, c’est-à-dire sa faculté de connaître et aimer Dieu – et par suite le Beau, le Bien et le Vrai. Cette faculté détermine le sens du sacré, de la prière et de la contemplation. Toutes choses sont alors reconduites à leur source divine comme autant de théophanies. Ainsi le symbole parle-t-il à notre intelligence et la création est-elle rendue à sa transparence métaphysique originelle. Il s’agit donc de corriger et parfaire l’image de l’homme, aujourd’hui mutilée, pour rendre compte de sa vraie nature. C’est cela ce que l’auteur croit pouvoir appeler la « transfiguration de l’homme ».

La Transfiguration de l’homme

SCHUON Frithjof

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À la lumière de la psychologie des profondeurs, de la tradition chrétienne et de la merveilleuse richesse de la langue hébraïque, le livre de l’Exode, qui n’était pour beaucoup que le récit légendaire de la sortie d’Égypte du peuple hébreu, se révèle ici un véritable livre de vie. Les chiffres deviennent symboles, les mots et les noms déploient des trésors de sens, et les dix plaies qui s’abattent successivement sur le pays de Pharaon, pour l’obliger à laisser partir le peuple juif, sont autant d’épreuves proposées à l’homme sur le chemin de sa libération, de sa Pâque intérieure. À travers cette lecture vivante d’un livre de la Bible, débarrassée des interprétations banalisantes, moralisatrices ou historicistes, Annick de Souzenelle nous invite à redécouvrir notre patrimoine sacré.

L’Egypte intérieure ou les dix plaies de l’âme

DE SOUZENELLE Annick

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Traduit par Gérard Pfister L’œuvre majeure de Silesius, le Cherubinischer Wandersmann, est composée de six livres rassemblant en tout 1676 textes : distiques mais aussi quatrains, sixains, huitains et sonnets. Silesius indique qu’il a souhaité présenter « sous une forme concise » l’essentiel de l’expérience des grands mystiques et cite Ruysbroek, Tauler et l’Anonyme de Francfort, oubliant par prudence ses principaux inspirateurs : Maître Eckhart et Jakob Böhme. Dans l’environnement très tendu de son temps, il lui faut évidemment dissimuler et ruser. D’où le caractère volontairement décousu et obscur de la composition de son oeuvre. Cependant ce à quoi nous invite Silesius, c’est bien, comme il le dit lui-même, à trouver un « chemin vers la Joie éternelle » (3, 155). C’est ce chemin que, sous la conduite de Silesius lui-même, nous avons voulu ici parcourir. On sait combien la pensée d’Eckhart a marqué Angelus Silesius au point qu’on a pu dire que son œuvre était la mise en vers d’Eckhart. D’où l’idée de montrer à travers un choix raisonné de textes de Silesius ce qu’est l’itinéraire spirituel de l’Errant chérubinique : ce qu’est la pensée théologique de Silesius et son étroite proximité avec celle de Maître Eckhart. Comme chez Eckhart, les étapes de ce chemin sont rigoureusement trinitaires. Après un Prologue montrant la misère de l’homme sans Dieu, trois parties : 1) la naissance par l’Esprit ; 2) le chemin avec le Christ ; 3) l’union avec Dieu. Enfin un Épilogue consacré au « perdre Dieu » et à la Déité. Ce Chemin vers la Joie se veut ainsi une introduction à une oeuvre essentielle, mais d’un abord difficile tant par les audaces de son écriture que par son absence volontaire de plan. À noter que le présent ouvrage est bilingue et qu’aucun des textes qui y sont traduits ne figure dans le choix de Roger Munier.

Un Chemin vers la Joie

SILESIUS Angelus

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Dans ce second tome des mystères de Jésus, les auteurs abordent les aspects féminins de la déité sur plusieurs plans allégoriques : celui de la « Grande Mère », de « Sophia », d’Achamoth » et de Marie Madeleine. Cet ouvrage est d’une lecture aussi aisée et passionnante que le premier, démontrant à l’évidence que Jésus le Christ est l’image intérieure que chacun doit saisir au plus profond de soi, autrement dit, la force divine qu’il est possible de découvrir par un processus appelé initiation, que tous les mystères antiques ont enseigné aux chercheurs de vérité. La Gnose : la conscience universelle, la Force christique, la sphère divine des puissances cachées, voilà où une initiation authentique et digne de ce nom doit mener chacun de nous en particulier et finalement l’humanité entière. Un thèse capable de renverser toutes les visions traditionnelles et banales que cache souvent le terme de religion, et de ramener les esprits vers la spiritualité fondamentale.

Jésus et la Déesse égarée

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Écrits gnostiques

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La découverte des textes gnostiques de Khénoboskion et celle de la Pistis-Sophia nous permet de retrouver le témoignage du véritable christianisme de l’origine, celui de l’enseignement de Jésus après sa résurrection. Cette œuvre de Valentin, l’un des plus grand des maîtres spirituels de la Gnose chrétienne, est ici éclairée par les commentaires de Jan van Rijckenborgh. Les mystères de la Pistis-Sophia (la foi qui naît de la sagesse) sont la révélation du processus de transformation intérieure de l’âme qui retourne à sa patrie divine. La Pistis Sophia, avec l’Apocalypse, est le plus mystérieux des textes sacrés qui donnèrent naissance au véritable Christianisme gnostique. Car, s’il existe de nombreux écrits que l’homme religieux prend à la lettre dans la seule dimension historique, bien plus importants sont ceux qui présentent l’aspect universel de la révélation christique : la splendeur du devenir de l’Homme caché intérieur, l’Homme-Christ en retour vers sa Patrie divine. Ces textes mystérieux, ces récits initiatiques révélés, selon La Pistis Sophia, par l’enseignement que donna Jésus après sa résurrection, ne concernent pas la conscience ordinaire de l’homme-moi. Ils s’adressent à la conscience supérieure qui doit s’éveiller par un processus menant l’être humain du stade Jean (la préparation du chemin) au stade Jésus (la naissance de l’âme) pour parvenir au stade Christ : la relation établie avec l’Esprit. Jan van Rijckenborgh nous fait pénétrer dans le monde intérieur de l’homme en qui s’éveille cette conscience supérieure. Tout, dit-il, se passe en relation avec le septuple champ magnétique qui l’entoure afin de donner au système cérébro-spinal son rôle véritable : porter la Sagesse absolue qui rayonne de ce “vêtement de lumière” dont la tradition gnostique revêt les libérés. Car La Pistis Sophia, en un langage allégorique que Jan van Rijckenborgh explique par la notion de champ magnétique, montre qu’une loi puissante s’efforce de rallumer l’étincelle de lumière du cœur pour éveiller le microcosme humain à sa dimension universelle. Jamais un commentaire s’appuyant tant sur la structure ésotérique du corps humain que sur la connaissance des propriétés “spirituelles” de l’atome n’a permis une telle compréhension de ce texte hermétique.

Les mystères gnostiques de la Pistis Sophia

VAN RIJCKENBORGH Jan

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Ce livre est comme un appel adressé à chaque homme pour l’aider à se libérer de la souffrance et de la confusion de ce monde. Cela est possible par la renaissance de l’Homme nouveau en nous, processus qui est explicité par le détail, chapitre après chapitre. De la création originelle a surgi l’Homme-microcosme, la pensée vivante de Dieu. Mais, lorsque notre conscience s’est identifiée au moi naturel, elle s’est séparée de son origine divine, et enfermée dans l’espace-temps. La Gnose est cette connaissance mystérieuse, qui permet à l’homme terrestre de se relier à nouveau à l’homme céleste grâce au joyau merveilleux, appelé la Rose du cœur, car gisant comme une étincelle d’Esprit au niveau du cœur de l’être humain. Le processus est connu : c’est la renaissance d’eau et d’Esprit entrepris par l’homme ou la femme ici-bas incarné(e), qui permet de régénérer la structure divine de l’origine, une structure cosmique, à l’image du cosmos et du macrocosme. La voie de l’Homme nouveau est accessible à tous les humains sans distinction, pourvu qu’ils en acceptent les conditions nécessaires. En effet sans une réelle connaissance de la réalité de l’existence terrestre et sans la connaissance approfondie de soi, le désir de libération n’a aucun sens, ni la moindre possibilité d’aboutir. C’est pourquoi cet ouvrage traite ce sujet dans tous ses détails ; et il en tire les diverses conséquences, pour montrer, au milieu des écueils inévitables, le véritable chemin de la délivrance.

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Paroles gnostiques du Christ Jésus

WAUTIER André

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Editions Ganesha Tome 1er : Des origines au Moyen-Âge Esquisse d’une histoire générale de la Gnose et de la Cabbale André Wautier expose dans ce livre l’évolution de la Gnose, dont l’origine se perd dans la nuit des temps, ayant vraisemblablement débuté dès que l’homme pensant s’est aperçu de la contradiction angoissante qui existe entre l’idée d’un Dieu unique et nécessairement parfait, d’une part, les souffrances et la mort de ceux — dont l’homme — qui seraient, selon les religions traditionnelles, ses créatures, d’autre part. Les Manifestations du Dieu caché retracent la succession des systèmes métaphysiques que les penseurs ont imaginés au cours des siècles pour tenter d’expliquer cette contradiction insupportable et de trouver comment ce Dieu caché a pu parfois paraître se manifester au hommes, ou tout au moins à quelques-uns d’entre eux. L’auteur part notamment des antiques mystères d’Osiris, de la Tradition hébraïque (la Cabala) et de l’orphisme grec pour aboutir, dans le deuxième tome, à l’oeuvre de certains penseurs contemporains comme Émole Cioran, en passant par le stoïcisme, l’essénisme, le simonisme, le gnosticisme chrétien des premiers siècles, l’ismaélisme, musulman, les cathares, la Rose Croix, le martinisme, l’anthroposophie, etc. Parallèlement à ce mouvement de pensée s’est développé aussi ce que l’auteur appelle la contre-Gnose, c’est-à-dire des systèmes qui reprennent à la Gnose traditionnelle certaines de ses conceptions, mais en en tirant des conclusions opposées. Relèvent de ce courant notamment les caïnites, les barbélognostiques, les lucifériens du moyen âge, les yézidis de l’Islam, le palladisme et, à l’époque contemporaine, le nazisme et les sectes satanistes d’aujourd’hui. Bien qu’il présente ainsi un panorama assez complet, ce livre ne fait qu’aborder le sujet, d`où son sous-titre, car pour le traiter de façon détaillée il y faudrait au moins huit ou dix volumes de la même taille que celui-ci. Tel qu’il est, Les Manifestations du Dieu caché constitue cependant à coup sûr un ouvrage de référence pour tous ceux qui s’intéressent à l’histoire des idées.

Les Manifestations du Dieu caché Tome 1

WAUTIER André

20.30 €

Ce livre relate l’édification d’une « Arche », un champ magnétique, un Corps vivant, permettant à l’homme conscient de sa double nature de rejoindre sa patrie divine originelle. Il explique en profondeur le rôle et les fonctions d’une école spirituelle. Champ de force, champ de respiration, champ de lumière, champ de vie… les différentes étapes de la construction sont analysées sur la base de l’enseignement chrétien. Sous cette perspective, ce dernier se laisse découvrir sous un relief nouveau : si nous connaissons pour la plupart un christianisme traditionnel, structurel, nous découvrons ici un christianisme beaucoup plus intérieur, à parcourir avec tout l’engagement de l’être. Il apparaît à la fois très puissant, capable de nous transporter sur les rives de la Vie véritable, et très fragile, prompt à se retirer dès lors que la conscience humaine s’en désintéresse… comme une porte cachée, abandonnée, que l’humanité devrait pourtant veiller à protéger avec grand soin. L’Arche se construit progressivement, en liaison avec les domaines de la Vie véritable et avec les membres qui en constituent véritablement les pierres vivantes. Les lignes de forces sont présentes au cœur même de la planète ; elles le sont également au cœur même de l’homme, comme dans un atome germe, une semence, qui dans le terreau propice peut éclore et révéler le Plan. Dans ce processus dévoilé par la Science sacrée gnostique, tous les organes spirituels – chakras, glandes endocrines… – sont stimulés pour une transformation progressive, activée par l’âme nouvelle qui respire dans le champ de Lumière.

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VAN RIJCKENBORGH Jan

23.00 €