E-LIBRAIRIE Gnose · Hermétisme · Spiritualité

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Éditions Adyar

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Sous des mots simples, ce petit livre est un authentique trésor de la Sagesse qu’un Adepte a bien voulu donner au monde par l’intermédiaire de son disciple, Alcyone, le jeune Jiddu Krishnamurti. Il développe de façon très claire les qualités requises. Par sa simplicité, qui n’enlève rien à sa profondeur, cet ouvrage élève l’idéal spirituel au niveau le plus haut, celui de la pratique.

4.55 

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Éditions ADYAR Les années d’éducation et de formation. C’est ainsi que pourraient se définir les trente-quatre premières années de la vie de KRISHNAMURTI. A part sa tendre enfance, son éducation et son épanouissement se sont réalisés au sein de la Société Théosophique. Comme beaucoup d’êtres d’exception, c’est encore relativement jeune que les grandes lignes de son enseignement furent clairement formulées, ainsi que le prouvent les conférences, séminaires, causeries qu’il donna jusqu’en 1929 ; en quelques mots, celui-ci peut se résumer comme suit : se libérer des contraintes engendrées par l’appartenance aux races, nationalités, religions, classes, traditions, éducation, mais aussi annihiler la personnalité dont un des reflets majeurs est l’égoïsme, rechercher inlassablement la Vérité, et devenir par son propre entendement, son intuition, son éthique, ce que tout homme devrait être : un homme libre, autrement dit un ADULTE. Cette réédition de textes a pour but de rappeler cette période d’enseignement (1925-1929) qui fut le tremplin d’une vie d’instructeur au service de l’humanité.

9.90 

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La première œuvre majeure d’Helena P. Blavatsky, Isis dévoilée, fit sensation lors de sa publication en 1887. Une jeune femme russe, d’origine noble, explorait dans ses 1200 pages « les mystères de la science et de la théologie, anciennes et modernes. » Cet abrégé, réalisé par l’érudit théosophe Michael Gomes, insuffle une vie nouvelle à ce classique de la pensée ésotérique occidentale. Avec l’accent mis sur les thèmes majeurs et un style modernisé pour les lecteurs d’aujourd’hui, Aux Sources de la Connaissance se révèle comme une fascinante exploration des vérités essentielles de l’ancienne Tradition-Sagesse par une des femmes les plus remarquables des temps modernes.

19.70 

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Editions ADYAR L’homme qui traverse en pèlerin le monde matériel et s’identifie complètement avec ses corps ou véhicules – physique, astral et mental – et leur est entièrement soumis, oublie sa véritable nature, qui est divine… Un jour peut venir pourtant où, entendant un chant connu de lui dans sa jeunesse, le souvenir lui revient de tout ce qu’il a perdu ; il se rend compte qu’il est un exilé : ce souvenir éveille en lui le désir passionné de revoir la terre natale…

5.95 

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Editions Adyar « Il faut à l’âme des points pour l’attirer vers l’Âme-Diamant », l’âme sans défaut et sans tache… Tous ceux qui liront cet ouvrage y puiseront les forces morales nécessaires à l’incessante lutte intérieure contre l’instinct d’égoïsme et de séparativité. La purification, l’entrainement mental, la construction du caractère, l’alchimie spirituelle : une telle préparation, entreprise correctement, peut amener l’étudiant sur le Seuil, ce Seuil des Portes d’Or que tout homme peut franchir lorsqu’il a parcouru le chemin qui l’y conduit.

14.50 

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A la fin du XIXème siècle, tandis qu’elle réside à Madras, en Inde, Helena Blavatsky décide d’approfondir les recherches sur une région mystérieuse, le Nilgiri, pays des « Montagnes Bleues », dont les peuples méconnus résistent aux études des Européens. A travers l’étude des témoignages, des récits des premiers colons britanniques et de ses propres observations, elle reprend « l’enquête » sur ces peuples pour approfondir le mystère de leurs origines et des pouvoirs qui leur sont attribués. Ce livre présente la synthèse passionnante de ses études ; mais il témoigne également du regard que porte Blavatsky, aristocrate russe, sur cette région du monde, avec sa verve, son originalité, son humour et sa très grande lucidité sur la vie humaine.

14.00 

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Cet ouvrage est destiné à aider l’étudiant dans l’étude de sa propre nature en ce qui concerne son intellect, sa maîtrise et sa culture, afin d’accroître ses facultés mentales. L’étude de la transmission de la pensée, du rôle de la mémoire dans le mécanisme de la pensée et des sentiments qui en découlent, et la pratique d’une certaine sagesse permettent d’apporter de l’aide à ceux qui souffrent, d’améliorer les facultés d’observation, de discernement, de raisonnement, tout en développant la puissance de la pensée.

10.50 

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Exposé général de l’enseignement théosophique. Les principes généraux, tels que transmis par H.P. Blavatsky, sont ici présentés de façon simple et claire : en un vaste schéma les différents plans de l’Univers, la constitution de l’homme dans son ensemble et les principales lois qui régissent son évolution apportent à l’étudiant une conception cohérente de l’univers et une compréhension de lui-même dans sa constitution et sa destinée. Lecture conseillée avant d’aborder l’œuvre de Madame Blavatsky.

19.30 

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La publication de cette collection unique de lettres originales provenant des Instructeurs de Madame Blavatsky – fondatrice de la Société Théosophique – marque une époque et est d’une signification profonde pour les étudiants de la Théosophie et de l’Occultisme, qui trouveront dans ces pages une véritable mine de sagesse. Ces lettres écrites à feu A.P. Sinnet depuis les solitudes trans-Himalayennes du Tibet par deux membres de la Fraternité occulte, dont Mme Blavatsky fut la première à témoigner de l’existence de nos jours, contiennent beaucoup de matière de valeur vouée à faire une profonde impression sur le public, aussi bien dans la Société théosophique qu’en dehors d’elle. Elles couvrent un champ si vaste qu’elles attireront l’attention de lecteurs s’intéressant à la Science, au Mysticisme, à la Philosophie, au Spiritisme et à des sujets de ce genre. C’est un livre que ne peuvent se permettre de négliger aucun de ceux qui prétendent étudier ces questions. A.P. Sinnett, contemporain et fidèle ami d’H.P. Blavatsky, a contribué à faire connaître et comprendre les enseignements théosophiques. Les Maîtres ont correspondu avec A.P. Sinnett en réponse à ses questions et lui ont donné un enseignement sur l’Occultisme (sujets abordés plus en détails dans La Doctrine Secrète) et le Sentier Occulte. Les très nombreux sujets abordés sont encore de nos jours une aide pour l’étudiant de La Doctrine Secrète. Complété par un index.

35.00 

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Quel est le but des religions ?  C’est la première question qui se pose. Les religions sont données au monde par des hommes plus sages que les masses qui les reçoivent. Elle sont destinées à hâter l’évolution humaine et leur action, pour être effective, doit atteindre et influencer individuellement les hommes. Or tous les hommes ne pas arrivés au même degré d’évolution. L’évolution peut, au contraire, se représenter comme une rampe ascendante dont chaque point est occupé par un homme.
Cet ouvrage, écrit à l’intention de ceux qui ne se satisfont pas des enseignements exotériques, a pour objet d’appeler l’attention sur les vérités profondes qui sont la base du Christianisme. Les doctrines chrétiennes sont exposées à la lumière des enseignements théosophiques, dans leurs vérités profondes, qui sont la base du christianisme.

18.30 

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Extraits de lettres reçues d’amis hindous. Les pensées sont communes à toutes les religions, mais le style et les sentiments témoignent de cette dévotion, généreuse et intense, connue en orient sous le nom de Bahkti, la dévotion qui s’abandonne sans réserve à Dieu et au Divin dans l’homme. « Quand ce monde, dans son ignorance et son infatuation aveugle, a-t-il rendu pleinement justice à ses véritables sauveurs et à ses serviteurs les plus dévoués ? Il nous suffit d’avoir les yeux ouverts et de dissiper autant que possible les illusions de ceux qui nous entourent. Notre désir que chacun ait des yeux pour voir et reconnaître la Puissance qui travaille à sa régénération ne sera pas satisfait tant que les ténèbres actuelles, couvrant d’un rideau la vision spirituelle, ne seront pas entièrement dissipées. »

5.95 

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Au sein de la Société Théosophique, Krishnamurti s’est efforcé, dans ses jeunes années, de préparer son auditoire pour la venue de l’Instructeur du Monde. Dans sa maturité, n’est-il pas devenu lui-même un Instructeur ? Et si nous voulons comprendre son enseignement, ne faudrait-il pas faire, à notre tour, notre préparation individuelle telle qu’esquissée ici ?

5.95 

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Se libérer des contraintes, rechercher inlassablement la vérité et devenir par son propre entendement un homme libre ! De même qu’il y a dans l’arbre une sève qui le transfigure en donnant naissance aux feuilles, de même y a-t-il en chaque homme une étincelle de divinité, qui à travers la souffrance, l’extase, la lutte, à travers tout le processus de vie, arrive à la perfection, à cet état de bonheur éternel, qui est le but pour tous, la spiritualité la plus vraie… Ces textes publiés de 1925 à 1929 sont consacrés à l’enseignement de la recherche de la vérité qui seule, selon l’auteur, peut permettre de surmonter les conditionnements qui emprisonnent l’homme.

6.50 

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De même qu’il est impossible de cuire sans feu, de même la libération est impossible sans connaissance. Un homme sage doit, par son intelligence, immerger tout ce qui est objectif dans le soi et contempler l’unique soi qui est comme un espace illimité. Shankaracharya fut le plus célèbre des commentateurs du Védanta. Sa philosophie non dualiste met l’accent sur l’essentielle identité entre Brahmâ (Dieu) et Atma (L’esprit humain). Cet ouvrage rassemble trois traités du grand Maître dont les enseignements convergent vers un seul but : retrouver le soi véritable !

6.90 

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Les années d’éducation et de réalisation. C’est ainsi que pourraient se définir les trente quatre premières années de la vie de Krishnamurti. A part sa tendre enfance, son éducation et son épanouissement se sont réalisés au sein de la Société Théosophique. Comme beaucoup d’êtres d’exception, c’est encore relativement jeune que les grandes lignes de son enseignement furent clairement formulées, ainsi que le prouvent les conférences, séminaires, causeries qu’il donna jusqu’en 1929 ; en quelques mots, celui-ci peut se résumer comme suit : se libérer des contraintes engendrées par l’appartenance aux races, nationalités, religions, classes, traditions, éducation, mais aussi annihiler la personnalité dont un des reflets majeurs est l’égoïsme, rechercher inlassablement la vérité, et devenir par son propre entendement, son intuition, son éthique, ce que tout homme devrait être : un homme libre, autrement dit un ADULTE. Quelques thèmes abordés dans cet ouvrage : la voix de l’intuition, l’intérêt et l’enthousiasme, la personnalité, le temple du cœur, la valeur de l’expérience, la compagnie des grandes âmes, l’intelligence créatrice, l’autel du monde, le sacrifice à l’autel, le jardin enchanté, l’éternel compagnon…

6.50 

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Commentaire des treize «  …Marches d’Or que l’étudiant peut gravir pour s’élever jusqu’au temple de la divine Sagesse ». Ces « Marches » constituent l’un des joyaux légués par H.P. Blavatsky à ses élèves, un guide pour toute une vie !  

5.90 

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Roman mystique, riche d’enseignements sur la civilisation égyptienne, illustré par le récit du cheminement d’un enfant très pur, novice dans un temple au passé glorieux, mais qui, par la débauche de ses instructeurs, est parvenu au stade le plus avancé de la déchéance. Par une prise de conscience, il trouvera le courage de s’opposer aux forces du mal qui l’assaillent. Commenté en appendice par l’ésotériste Subba Row.

17.90 

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Krishnamurti invite à réfléchir sur la véritable éducation, le rôle des parents et des enseignants, ainsi que sur l’attitude de l’étudiant. Il explique aussi comment la solitude, en tant que moyen de cultiver la sensibilité, est une nécessité. Il place le lecteur en face de ses responsabilités envers la vie. L’un des rares ouvrages dont Krishnamurti ait écrit l’introduction.

14.00 

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Parvenir à la Vérité est une expérience absolue, finale… Je me suis recréé selon la Vérité. Je ne suis pas poète, je ne fais qu’essayer de décrire avec des mots le chemin de ma réalisation. Un hymne à la vie : au–delà des souffrances que chacun connaît et traverse, il y a une joie ineffable qui peut être perçue et vécue ici et maintenant.

5.95 

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Dans ce poème mystique, ce chant d’amour, composé durant la première partie de sa vie (1928), Krishnamurti évoque sa rencontre avec sa nature intérieure, qu’il nomme l’immortel ami, renouant ainsi avec la tradition du mystique conversant avec sa nature parfaite.

5.30 

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La Doctrine Secrète est exposée en 6 gros volumes. Dans cette édition abrégée, établie en 1920 par un scientifique français, très versé dans l’enseignement théosophique de Madame Blavatsky, on trouvera l’essence de la Doctrine archaïque. Il reste ici les idées principales qui permettent une approche synthétique de la Doctrine Secrète, retenant l’essentiel des parallèles entre la « science occulte » de l’Antiquité et la science matérialiste du XIXe siècle, tout en conservant la richesse doctrinale des textes anciens eux-mêmes. Peut servir d’introduction à l’étude de l’œuvre intégrale de Madame Blavatsky. La nouvelle version est augmentée d’un index.

29.00 

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Volume II : Théologie Premier ouvrage publié par H.P. Blavatsky pour apporter au monde, qui les avait oubliés, les principes essentiels sous-jacents à tous les systèmes philosophiques de jadis. Critique du matérialisme, du dogmatisme religieux et défense de la Quête éternelle. Le lecteur trouvera une mine de renseignements sur la Magie, la Kabbale, l’Alchimie, les mondes invisibles, les Cosmogonies orientales, l’Homme intérieur, les fondements de l’Astrologie, les Cycles dans la nature, la Gnose, les Mystères antiques, etc.

38.00 

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Volume I : Science Premier ouvrage publié par H.P. Blavatsky pour apporter au monde, qui les avait oubliés, les principes essentiels sous-jacents à tous les systèmes philosophiques de jadis. Critique du matérialisme, du dogmatisme religieux et défense de la Quête éternelle. Le lecteur trouvera une mine de renseignements sur la Magie, la Kabbale, l’Alchimie, les mondes invisibles, les Cosmogonies orientales, l’Homme intérieur, les fondements de l’Astrologie, les Cycles dans la nature, la Gnose, les Mystères antiques, etc.

41.00 

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Mabel Collins (1851-1927), romancière et écrivain mystique, épousa en 1871 le Dr Kenningale Robert COOK. Elle adhéra à la Société Théosophique en 1884 et lorsque Mme Blavatsky lança en 1887 son nouveau journal à Londres, Lucifer, elle en devint co-rédactrice en chef pendant quelques mois. Sa production littéraire est très importante. Mais du point de vue mystique, la Lumière sur le Sentier reste son œuvre majeure. Écrit en 1884, ce traité est présenté « A l’intention de ceux qui ne connaissent  pas la Sagesse orientale et qui désirent en recevoir l’influence. » Les aphorismes qui forment la base de ce traité sont rédigés sous forme de paradoxes très inspirants. Offert à toute âme par une profonde aspiration spirituelle, ce traité propose la connaissance de la Sagesse orientale à qui veut se libérer des lois du Karma et qui, ayant entendu la Voix du Silence, s’apprête à entrer dans le Temple de l’Enseignement.

7.60 

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