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AMOUR ~ Éternelle quête de l’Unité parfaite

“Faites l’expérience d’une étreinte pure, elle possède une grande puissance, le mystère qui unit deux êtres est grand, sans cette alliance, le monde n’existerait pas.
L’étreinte selon le monde est déjà un mystère, combien plus l’étreinte qui incarne l’alliance cachée !
Ce n’est pas une réalité seulement charnelle.
Il y a du Silence dans cette Étreinte.
Elle n’est pas obscure, elle est Lumière.
L’étreinte du Bien-aimé et de la Bien-aimée appartient au mystère de l’Alliance et nul ne peut les voir avant d’être devenu ce qu’ils sont.”

Notre patrimoine culturel et toute la Tradition n’ont de cesse d’exposer les joies et tribulation de l’amour humain.

Source de descentes vertigineuses au cœur de la psyché, d’expériences douloureuses où s’entremêlent les sentiments contradictoires de la mort et de la vie, source aussi de nos plus grandes questions–existentielles et métaphysiques-, inspirations et créations : l’amour est la toile de fond de notre existence. À tel point que la langue grecque propose quasiment une dizaine de mots pour en décrire les nuances et qualités !

Comment expliquer la folie de cet amour qui s’empare des êtres humains ? On peut parler d’hormones, bien sûr, mais est-ce bien le fond de la question ?

Celui qui, délaissant les lieux communs, se penche sérieusement et avec gravité sur le sujet accède à la clé qui ouvre la porte des mystères.

Car la réalité même de l’amour prend sa source dans le cœur, précisément là où réside le principe absolu de l’unité parfaite – une force atomique que rien, dans notre univers connu, ne peut expliquer. Il s’agit d’une réalité structurellement inscrite en l’homme, dont parlent les enseignements de tous les continents et toutes les époques : un mystère au grand jour, en somme !

C’est ce principe absolu, cette Unité qui est en nous mais pas à nous, que nous recherchons sans le savoir. C’est lui qui inspire et donne toute sa force à notre quête sans fin de l’amour…

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Qui n’a pas rêvé au cours de son existence d’une collaboration parfaite entre homme et femme, d’un amour plein de douceur et de compréhension au sein du couple ? Ces exposés sur la relation « homme-femme » étonneront et interrogeront vraisemblablement plus d’un lecteur, car ils le conduiront vers une vision de l’amour absolument nouvelle. En étudiant à plusieurs niveaux les figures masculines et féminines, en examinant de quoi elles sont faites, leurs objectifs subtils, leurs motivations profondes, ce petit livre tente de comprendre le sens, la raison d’exister de l’homme et de la femme. Deux êtres à la fois si dissemblables et si proches ! Quand ils découvriront l’essentiel de leur vraie nature, ce qui les mènera à l’éveil de leur véritable Soi, l’homme et la femme pourront alors collaborer en parfaite harmonie. Illustrations couleur

15.00 

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« Maintenant, tu demanderas : qu’est donc le détachement, pour qu’il cache en lui pareille puissance ? Le vrai détachement signifie que l’esprit se tient impassible dans tout ce qui lui arrive, que ce soit agréable ou douloureux, un honneur ou une honte, comme une large montagne se tient impassible sous un vent léger. » Une méditation lumineuse, une parole vivante conviant à l’apaisement et à la contemplation.

4.00 

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Qui est cette mystérieuse Marie de Magdala, Marie-Madeleine, qui apparaît peu dans les Évangiles mais dont la tradition chrétienne a fait l’une des figures majeures parmi les proches de Jésus ? La lecture officielle des Écritures a voulu voir en elle une prostituée, une pécheresse repentie ; tandis que les gnostiques ont célébré sa figure comme le modèle même de l’Initiée, interprétant son périple comme celui de l’âme prisonnière, éparpillée en ce monde de reflets et d’ombres. Ici, Marie-Madeleine parle et se souvient : de sa vie en Palestine, de son exil en Provence, et surtout de sa rencontre éblouissante avec Jésus dont elle partagea l’enseignement, la Passion et la Résurrection.

9.90 

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Nous suivons un homme gravissant une montagne. Au cours de sa périlleuse ascension, il perd tout : son pain, ses vêtements et son bâton. Arrivé au sommet, désorienté, nu et affamé, il reçoit le Livre de Mirdad, un présent sans pareil. Mikhail Naimy (1889-1988) et son ami Khalil Gibran (Le Prophète, entre autres), tous deux écrivains libanais, fondèrent à New York, en 1916, le Pen Society en vue de diffuser les classiques de la littérature arabe en Occident. Le Livre de Mirdad est l’une des nombreuses légendes destinées à transmettre l’enseignement universel à l’humanité au cours de ses pérégrinations à travers les âges. Cet ouvrage porte, à cet égard, la signature de la Vérité vivante. Il s’adresse aux personnes en quête d’une réponse aux questions fondamentales : Qui suis-je, d’où viens-je, où vais-je ? M. Naimy affirme que la réponse à donner est possible ici et maintenant. Ce récit est un message de la Lumière et il trace la voie qui y conduit. Il nous dévoile ainsi, selon l’enseignement universel, « le chemin, la vérité et la vie ». L’auteur écrivit à son éditeur anglais ce qui suit : « …Le Livre de Mirdad s’écarte de tout dogme, qu’il soit religieux, philosophique, politique ou autre. Il propose une nouvelle approche des problèmes éternels de l’Être, dans l’objectif de sortir l’humanité de la torpeur dans laquelle l’a plongée une confusion dogmatique chargée de haine, de lutte et de chaos. » De retour au Liban après un long séjour en Amérique, Mikhail Naimy rédigea cet ouvrage au pied du mont Sannine. La première édition parue en anglais, en 1948, à Beyrouth, fut suivie de rééditions en allemand, néerlandais, français, portugais, espagnol, arabe, gujarati et hindi. La présente édition est la troisième en langue française. Le Livre de Mirdad a valu à Mikhail Naimy d’être reconnu comme l’un des plus grands penseurs spirituels du XXe siècle.

25.00 

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Quelle que soit la tradition spirituelle à laquelle nous appartenons, le bonheur ne semble possible que si l’amour est authentique. Mais encore faut-il comprendre la nature du véritable Amour, et savoir comment le générer puis le nourrir. À partir des enseignements du Bouddha, Thich Nhat Hanh, moine bouddhiste vietnamien de renommée internationale, décrit les voies qui permettent de réunir en soi amour, compassion, joie et non-attachement. Il nous indique les moyens concrets de nous libérer des afflictions qui nous empêchent de bien aimer – colère, peur, anxiété,avidité, ignorance… – et commente quelques-uns des plus grands sutras du bouddhisme sur l’amour. Un livre inspiré par la pratique traditionnelle de la « vision profonde », et qui nous guide pour la traduire en actes quotidiens.

7.90 

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Traduit et présenté par Maurice Gloton Ibn’Arabî (560/1165-638/1240), le plus grand des maîtres de la spiritualité islamique, se devait d’écrire un traité sur l’amour, extrait de son œuvre immense : Les Conquêtes mecquoises. Voici donc une traduction qui comble un manque en ce domaine et que nous attendions en raison de l’importance et de l’actualité de ce sujet. L’Islam, dernière religion révélée, inclut l’amour dans sa divine Loi et, contrairement à l’opinion occidentale courante, lui fait une large place. Dieu est tout à la fois l’Amant, l’Aimé et l’Amour. II crée par amour de Se faire connaître et Ses créatures sont les manifestations de cet amour. Elles sont donc toutes éminemment et essentiellement concernées par l’amour sous son triple aspect divin, spirituel et naturel. Chacun alors se sentira attiré et engagé à vivre cet amour décrit d’une manière si captivante et exhaustive. Maurice Gloton, traducteur et présentateur expérimenté des maîtres du soufisme, s’est efforcé de rendre avec amour et beauté ce traité unique dans la littérature sacrée de tous les temps.

9.90 

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