Différents auteurs ont supposé que Paracelse avait été un Frère de la Rose-Croix, bien qu’aucune preuve historique n’eût été établie et que les signes avant-coureurs de l’existence de la Rose-Croix n’eussent apparu au grand jour qu’à la publication des Manifestes de cette Fraternité en 1614-1616, respectivement la Fama Fraternitatis R.C., le Confession Fraternitatis R.C. et les Noces Alchimiques de Christian Rose-Croix.
Ne rien faire n’est pas du tout le propre du rose-croix. C’est le désir d’aider l’humanité qui nous rassemble dans l’Ecole de la Rose-Croix. Une compréhension intelligente aboutit à la conclusion que toutes les initiatives occasionnelles et individuelles ne pourront arrêter la marée d’événements destructeurs dans notre vie, tant personnelle que collective. Non, autre chose doit se passer !
De quand date l’assurance que l’homme n’est pas mortel et comment peut-il sauver son âme de la mort ?
D’après la légende, Orphée redonna sa puissance à la Parole solaire d’Apollon. Dans les Mystères de Dionysos – l’exaltation de l’Esprit – il fait resurgir la Parole parmi les humains.
Dans tous les mythes et légendes, le Logos solaire est mis à mort après avoir transmis et prêché à nouveau cette Parole : mais ressuscitant chaque fois, il ne cesse de la faire retentir.
C’est le chant d’Orphée, l’appel de l’Esprit, le réveil de l’âme. Si en s’élevant l’on veille à ne pas se retourner, la vie nouvelle est proche.
Nombreuses sont les initiatives pour sauver notre planète : il nous faut orienter le climat, l’économie, la consommation d’eau, la santé, la science, une religion vécue et la libre pensée sur la voie d’une société harmonieuse.
En beaucoup d’endroits le monde fait aujourd’hui ses premiers pas vers le changement, et une nouvelle société prometteuse se profile à l’horizon.
Sept organisations spirituelles actuelles s’intéressent à la conscience intérieure de l’être humain. Elles le font dans l’idée que c’est essentiellement du cœur du monde – l’âme du monde dont parle Platon, l’Esprit divin – que provient une impulsions spirituelle qui tend à relier les hommes entre eux et ouvre les yeux et les cœurs en vue de faire progresser de façon sensée le véritable accomplissement de l’être humain.
L’ancienne vie de l’âme n’est plus suffisante et quoi que nous fassions, nous avons besoin d’une nouvelle perspective spirituelle. Et de la même manière que la vie de l’âme se tarissait – avec sa dévotion et sa sentimentalité – c’est aujourd’hui sa contrepartie, la vie naturelle que l’ensemble de notre conscience semble déterminer. Il se produit à chaque fois une transition et une transmutation, l’ancien ne semblant pas pouvoir se maintenir.
Un conseil : recherchez la façon dont vous rayonnez, recherchez comment tous les rayonnements travaillent en vous et découvrez l’unique source qui s’accroît quand elle donne : l’amour.
La fragrance des fleurs…
La conscience, un mot qui étincelle à travers le monde. Le saut quantique de conscience dont le monde a besoin pour survivre, est la nécessité inéluctable que de plus en plus de gens voient se profiler devant eux. Il est donc inévitable que dans cette édition du Pentagramme, le thème de la « Conscience » présent à chaque article, revienne comme un leitmotiv. Comme le dit « La Nuit de l’âme » : « il est grand temps de vivre autrement, en nous élevant vibratoirement avec notre planète dans un champ de vie supérieur. »
Inspiration – le point central abstrait
« Chaque vie humaine s’écoule entre vouloir quelque chose et l’obtenir.
Le désir est par nature souffrance, et dès qu’il est assouvi, il donne le plus souvent lieu à une sensation de saturation ; le but fixé n’étant qu’illusion, la possession fait disparaître la stimulation ; le désir revient sous une nouvelle forme, le besoin resurgit à nouveau car en son absence s’installe le vide, l’ennui contre lequel il est aussi difficile de lutter que ne l’est le besoin de satisfaire.
Le fait que le désir et l’assouvissement se succèdent à des intervalles plus ou moins courts, diminue, du moins en soi, la souffrance qu’ils produisent tous deux et permet la vie la plus heureuse possible. »
Arthur Schopenhauer (1788-1860)
Voici une édition du Pentagramme qui est un hommage à la rose, symbole universel de l’amour désintéressé. A travers les temps elle représente l’idéal le plus élevé du rosicrucien, le point central de sa contemplation.
Aucune étude n’est aussi importante que celle de soi-même enseigne Elihu dans l’Evangile du Verseau.
« Si vous me demandiez, quelles études vous devez entreprendre, je vous répondrais : l’étude de vous même, car celui qui approfondit son soi inférieur connait les illusions du monde, et celui qui connaît son soi supérieur, connaît Dieu. »
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