E-LIBRAIRIE Gnose · Hermétisme · Spiritualité

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2 tomes vendus ensemble – avec étude de Nicolas Berdiaeff. La seconde naissance ou renaissance, ou encore naissance spirituelle, naissance de l’esprit dans l’âme – tous ces termes sont à peu près équivalents – transforme l’être tout entier. L’esprit pénètre dans la chair, la vivifie, la transforme pour les rendre à leur destination première : être des organes et des serviteurs de l’esprit. Et le chemin qui conduit à cette renaissance passe par cette phase que Jacob Boehme décrit par « mourir » au monde et à soi-même. La lumière de la seconde naissance ne porte pas uniquement sur Dieu mais autant et davantage peut-être sur la Nature. Dieu se révélant dans l’âme, lui révèle en même temps sa propre révélation dans la Nature.

98.00 

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2 tomes vendus ensemble On ne peut trouver Dieu que dans les profondeurs de son propre cœur. Il est vain de chercher la sagesse divine dans les académies et les livres. La conception du monde de Boehme est toute symbolique. Le monde visible en entier est symbole du monde intérieur. Connaître Dieu est un devoir de l’homme, créé pour cela. Boehme est un symboliste mais non pas idéaliste, au sens de l’idéalisme allemand du XIXe siècle. C’est un réaliste. Il n’a pas perdu le lien vivant avec l’existence réelle, ne s’est pas enfermé dans le monde de la pensée abstraite, de l’être, ni dans le monde des expériences subjectives personnelles… Boehme, le premier dans l’histoire de la pensée humaine, a fait de la liberté le fondement premier de l’Être, elle est pour lui plus profonde et plus primaire que tout Être, plus profonde et plus primaire que Dieu lui-même. (Nicolas Berdiaeff)

80.00 

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Quarante questions sur l’origine, l’essence, l’être, la nature et la propriété de l’âme, et sur ce qu’elle est d’éternité en éternité. Ce volume des quarante questions sur l’âme est un texte essentiel pour comprendre la doctrine de Jacob Boehme, tout comme il l’est pour ceux qui s’interrogent sur la question de l’âme et du Divin. Dans ce texte, Jacob Boehme s’efforce de répondre aux questions que lui a proposées le docteur Balthasar Walter. Ces interrogations ont pour thème l’âme, son origine, sa nature et ses propriétés. Les réponses de Jacob Boehme sont pour lui l’occasion de mettre de l’ordre dans une doctrine qui a beaucoup évolué depuis l’Aurore naissante, son premier écrit. On pourrait les résumer en disant que l’âme est l’œil de Dieu, un Dieu qui se manifeste par le feu. C’est ce nous précise Bernard Gorceix dans l’analyse figurant en épilogue de ce livre.

40.00 

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