Les Ecoles des Mystères
ISBN: 978-2-915172-01-0 (9782915172010)
ISBN-10: 2-915172-01-3 (2915172013)
Éditeur: Septénaire
(Référence éditeur: EDS02)
Prix: 17.00 EUR
Pages: 298
De l'Égypte antique, les écoles de Pythagore Platon, au christianisme originel
et aux écoles gnostiques d'Alexandrie et d'Asie Mineure, du Manichéisme et du Catharisme, à la Rose-Croix historique, l'auteur brosse une vaste fresque de ce puissant fleuve secret de l'esprit qui s'écoule sans interruption en Occident et influença profondément l'histoire, la religion et la pensée des peuples européens.
Comment naquirent ces écoles ?
Quelle fut la source de leurs connaissances ?
Comment travaillèrent-elles ?
Quel fut leur destin ?
Quels symboles et rituels utilisèrent elles ?
Quelles furent la vie de leur fondateur et les expériences de leurs élèves ?
Autant de questions auxquelles cet ouvrage répond avec une profonde intelligence.
À certains tournants de l'histoire, apparaissent de grandioses possibilités d'éveil qui permet à lhomme de répondre à l'appel des siècles et de suivre sa vocation première car « l'époque est maintenant venue où l'homme comprendra enfin la noblesse et la dignité de son être réel. »
Loin des habitudes mentales émotionnelles ordinaires, ces écoles transmettent à l'humanité une vision du monde et de la vie si puissante et si originale qu'elle continue par delà les siècles à nourrir l'inspiration des hommes et à susciter chez eux les plus vives interrogations et les plus riches pensées.
Elle furent et sont les véritables ferments de l'esprit et de l'âme au coeur des grandes civilisations.
Auteur
Konrad Dietzfelbinger
Il édite alors des écrits de Lessing, Schelling, Eckartshausen et Goethe, et publie, entre autres, un essai sur Kafka, « Kafkas Geheimnis » (« Le secret de Kafka », non traduit, et un ouvrage sur l'oeuvre de Schopenhauer, « Schopenhauers Vermächtnis » (« l'héritage de Schopenhauer », non traduit).
Puis il explore les textes sacrés témoignant des origines du christianisme avec une nouvelle traduction commentée des écrits de Nag-Hammadi, « Nag-Hammadi-Texte », une interprétation de l'évangile selon Marc, « Der spirituelle Weg des Christentums » (« la voie spirituelle du Christianisme ») et une interprétation de l'évangile selon Luc « Die Geburt des wahren Selbst im Menschen » (« La naissance du véritable Soi en l'homme »).
Son ouvrage sur les écoles initiatiques d'Égypte, de Grèce et des débuts du Christianisme, « Les écoles des Mystères », vient de paraître en France (avril 2005).
Une traduction française de sa récente étude sur la Rose-croix d'or en Europe, « Das Goldene Rosenkreuz », sera éditée dans le deuxième semestre 2005 par les Editions du Septénaire.
Sommaire
INTRODUCTION 9
Les dimensions de la réalité 9
Psychologie des candidats aux Mystères 13
Le chemin des Mystères 14
Epreuves et initiation 18
Religion intérieure et religion extérieure 22
Structure d’une école des Mystères 23
Formation des écoles des mystères 24
Les écoles des Mystères dont il est question dans ce livre 25
EGYPTE 27
Le monde sensoriel, expression des mondes spirituels et démoniaques 27
Les trois plans du monde spirituel 29
Le mythe d’Osiris et d’Isis 31
L’ « Amdouat », représentation de la voie des Mystères 39
Les douze heures de l’ « Amdouat » 48
Le « Livre des morts » 84
Dégénérescence de la sagesse des Mystères 87
Représentation des Mystères dans l’ancienne Egypte 88
LES PYTHAGORICIENS 90
Pythagore, fondateur d’école 91
La doctrine de Pythagore 94
Les quatre sciences pythagoriciennes 97
L’arithmétique 97
La géométrie 98
La musique 99
L’astrologie 100
Revirement 101
Les « Vers d’or » de Pythagore 103
Les Dieux immortels 106
Les Héros 107
Les hommes mortels 107
Règles de vie préparatoires 108
Le « Serment de Pythagore » 109
La perception spirituelle 110
Autres règles sur le Chemin 112
La destinée de l’école pythagoricienne 114
Déclin de l’école de Pythagore 116
SOCRATE ET PLATON 117
L’allégorie de la caverne 118
Le chemin des Mystères chez Platon et Socrate 120
Le discernement 120
Le « Daïmon » de Socrate 123
La « mort » du philosophe 124
Nouveau comportement 127
Les « Idées » 129
La voie mystique de Socrate 130
La voie de Platon et l’académie platonicienne 138
Pensée intuitive et pensée logique 140
Les sophistes 144
« La République » 145
LE CHRISTIANISME ORIGINEL EN TANT QU’ÉCOLE DES MYSTÈRES 149
Jésus et ses disciples en tant qu’école des Mystères 152
La sagesse des Mystères dans l’Evangile de Jean 152
Le fondateur de l’école des Mystères du Christianisme originel 155
Le chemin des disciples de Jésus 156
Discernement 156
Foi et ligne de vie 157
Prise de conscience et tentation 159
La vie nouvelle 162
Dernière épreuve 162
La voie de Jésus 165
La dernière étape du chemin 174
Comment l’Esprit prend racine dans l’humanité 178
Vulgarisation de l’enseignement des Mystères 178
L’idée qu’on se fait de Dieu 179
L’idée qu’on se fait de la création 180
L’idée qu’on se fait de l’homme 181
Le salut 182
LES ÉCOLES GNOSTIQUES DES MYSTÈRES 184
Origine de la Gnose 186
Les textes du Christianisme et les textes gnostiques 189
La Gnose, sagesse des Mystères 190
Le mythe gnostique : la genèse du monde 194
Le monde de l’Esprit 194
Naissance du monde sensoriel et du monde démoniaque 195
Rapport entre le Dieu créateur et l’Esprit 199
Le chemin gnostique des Mystères 200
Mort et résurrection 204
Conscience nouvelle et mort physique 205
Le mythe gnostique : le Sauveur 206
Le Sauveur fraie le chemin 208
Transmission de force 210
Le mythe gnostique : le retour à l’unité 212
Gnose et Christianisme originel 213
L’identité fondamentale 213
Préjugés contre la Gnose 214
La Gnose, un « dualisme ? » 214
Docétisme ? 216
Sauvé par soi-même ? 217
Orgueil ? 218
Le Salut par la Connaissance ? 218
La « fuite » du monde ? 219
« Ascèse » ou « jouissance du monde » ? 220
LES CATHARES 222
L’opposition à l’Eglise 224
La sagesse des Mystères selon les Cathares 226
Le « Notre Père » en tant que voie des Mystères 229
Le rituel de la « Traditio » du Notre Père 230
Le rituel du « Consolamentum » 235
Malentendus 238
Le temps des persécutions 246
« Amour courtois », chevalerie et Graal 249
UNE ECOLE DES MYSTERES MODERNE : LA ROSE-CROIX 251
Le monde ambiant et genèse du mouvement 251
La « Fama Fraternitatis » 256
Christian Rose-Croix 256
La « Demeure Sancti Spiritus » 257
La « Réformation générale du monde » 258
Alchimie 259
Les « Noces alchimiques de Christian Rose-Croix » 261
Le premier jour : appel et revirement 262
Le deuxième jour : la foi 264
Le troisième jour : la purification 266
Le quatrième jour : l’acquisition de la conscience et les tentations 270
Le cinquième jour : les nouvelles forces 276
Le sixième jour : le processus alchimique 278
Le septième jour ou les propriétés de l’Homme véritable 283
La Rose-Croix de notre temps 285
EPILOGUE 287
Notes 291
Sur l’auteur 297